TXQ FICTION系列第三季,仍然是看完满脑子谜团的一部作品。
尝试抽丝剥茧,梳理出几个能够捕捉到的主题词。
「表里反差」《向饭沼一家谢罪》饭沼一家人看着体面光鲜和睦,实际掀开露出底子是对家庭成员之一的深挚恶意。
《魔法少女山田》出场的山田老师,他的形象展现得很善良,对教育有近乎笨拙的坚持,真心为了孩子们好。
以一个中年男性的身份装扮成魔法少女上课,被嘲讽或报以猎奇审视也无所谓,想要让更多人看到,吸引孩子们的注意力,把枯燥的知识变得kirakira闪光。
几乎从这种塑造展开的第一秒就心怀警惕,暗暗等待着要揭开的反转。
停留在常规的叙事套路,往新闻屡见不鲜的校园犯罪类型去想。
而制作组给出的真相,再次超出这份普通的预期。
单方面的叙述是不可靠的,在他单方面的叙述里,也早已暴露出微妙不和谐的地方。
比如他说到被迫离开学校的缘由,“半夜前往霸凌者家里教育”,代入现实情境,霸凌者是小学生,半夜应该是入睡时间,他是怎么进到家里,又怎么对ta进行的教育训话。
就算是作为成年人的父母来看也非常惊悚。
还有对待跟不上课程的女孩,觉得她可怜,没有经过邀请就前往家中对她进行课业辅导,遭受到父母投诉。
在他的故事版本里,乍听上去父母是胡搅蛮缠不理解他好心还害得他丢工作的挑事者。
稍微换个角度,站在父母的思路上,很容易能发现种种微妙错位之处。
但这些父母又好像的确没有尽到为父母的责任,山田老师在前半段呈现出来的,依然是一位行为有些过激,本心却完全为孩子们着想,可能社会化不够充分、有点古怪的好人。
「创伤治疗」山田和酒友的谈话,纪录片中这段小插曲似的情节,完全是明牌透露线索,每一段台词都意有所指。
小学三年级在班级孤立无援,多亏一位女老师的关怀才能顺利撑到小学毕业,关于山田的描述很耐人寻味。
三年到六年级,足足三年时间,全靠老师施与的一点微末关爱。
他在班级的处境并未得到改善,怀疑长期处在被霸凌的状态。
拍摄纪录片的时期,山田已经是中年人,是连说起高考(共通テスト)都嫌弃次数太多,陈芝麻烂谷子的事儿还在念叨的年纪。
进入社会后有新的琳琅满目的课题,他却好像被困在过去,还在小学阶段留下的精神刻痕里打转。
这一点也反映在贝塚身上,追查山田过程中重返荒废的幼儿园,呈现出一种明显的创伤现象。
小时候亲眼见到老师打扮成魔法少女上吊自杀,长大后回到故地,戴上魔法少女面具,反复拍摄观察天花板,近乎诡异着迷的状态。
深深受创,却又控制不住地一遍遍回看现场,唯有如此才能治愈。
不自觉在这种行为模式里重复。
山田也是同样的原因,渴望回到学校,回到教育一线,完成当年女老师对小学三年级的他的救赎,这种行为路径的无意识依赖和重复。
他要制止更多潜在会成为霸凌者的小孩子。
要拯救被霸凌的小孩子。
要拯救过去的他自己。
这份救赎,唯有当他顶替记忆里强大而光明的老师身份才能做到,才能再度拥有确定的安心感。
倒回去看他的自述,半夜到霸凌者家里训话,主动辅导跟不上课程的孩子,这种种行为,不是一个成年老师的专业行为,更接近一个孩子梦想中的英雄叙事。
「害怕小孩」酒友说感觉到山田并不是喜欢小孩,而是恐惧害怕小孩。
山田说要把孩子装进教育的框架里。
不是出于爱,而是出于改造潜在霸凌者的目的。
学生们无辜可爱的脸,在他眼里或许更接近戴童真面具的恶魔,看起来幼小的孩子,在大人看不见的视角下,能够对同伴做出无比残酷的举动。
他想要从源头制止恶的孳生。
苦口婆心用爱来教导,大发演讲什么爱的种子,底下小孩子们脸上都是无聊茫然的表情。
冷场。
山田受打击,被导演三田伪造小孩子写的信挽回信心。
心底已经对此产生怀疑,小学面试是他重返学校的希冀,面对面长期和学生相处灌输观念,全部希望都寄托于此。
如果能够通过,或许不会导向本片的结局,又或许他的个性还是会重蹈覆辙,再次被家长投诉失去教师职业。
没能通过面试,直播间出现的升级版魔法少女,造型更漂亮自然的版本,是纪录片导演为自己的作品圆上的一笔伪励志结局。
现实中的山田应聘成为幼儿园事务员(并非老师岗位),经过种种挫折和失望的尝试,直到某天他产生了绝妙的灵感,魔法少女在现实中成真,魔法真正进入孩子们的心恒久不会被忘记。
他最终选择施加魔法的办法,是极致的恶意的冲击。
对一群幼儿园的小孩子们,施加本不该承受的残酷场面。
把自己的意志不经允许强行加诸无辜的孩子们身上,彻底扭转,给他们造成一生难以愈合的创伤,有的害怕魔法少女看到就逃避尖叫,有的产生暴力倾向,有的重复写小说不断描写魔法少女飞起来那段。
不断扭曲自己的记忆否则无法快乐地生存下去。
在极恶的这一端,魔法咒语的确成真了。
达成扭转孩子们(部分)心智的愿望。
无法种下善意的种子,就以强烈的恐惧和绝望浇灌。
「三田和山田」三田到底是不是山田的女儿。
这点是看解析才意识到的,受到很强烈的冲击。
直觉告诉我应该是。
仍然是酒友那场,特意安排山田老师拿起摄影机,给了导演三田一个正面镜头。
原本看纪录片中偶然露出三田的衣服和声音觉得很年轻,看到正脸发现是个少年人,似乎是在校生,怎么早早在拍纪录片,怎么找到的山田,从三十人观看的直播间?
如果三田是女儿,山田拎着礼物在生日当天去看望女儿扑了个空回到家后的消沉,这段就充满了刻意为之的情绪起伏,令人不爽。
前面写下的种种分析也需要重新梳理,以“三田导演是女儿”和“三田导演不是女儿”为前提,可以写成两种版本迥异的解读。
(首发公众号:剔青)
看了很多评论分析,很多细节都被扒出来了,很明显无论是节目影像、贝冢的视频、翻拍的监控,都有剪辑的痕迹,目前大部分评论都认为确实存在山田这么个人,然后在幼童面前吊死了,生平影像被剪辑成为三田的作品发表。
但我还是觉得有些地方挺违和的,因为一些剪辑痕迹都是被访人配合录第二次才形成的,那么这些人都这么配合接受一个素人反复拍摄的原因是什么呢?
还有影片中节目里的“催眠”行为我觉得挺假的,在心理学上正规的催眠治疗并不是这样的,这种更像是早期受诸多电影和电视剧影响的一种表演。
另外这么多儿童同时接受催眠以“封印记忆”,而家长还一无所觉,怎么想都不是正常人会想出的治疗方案,正常应该是做心理疏导,对不懂的小孩就说是魔术表演,对早熟的小孩就做死亡方面的教育,这种“记忆封印”反倒是比较符合阴谋论,像是奔着引流去的。
所以我突然冒出来一个想法,就是有没有可能整个事件,从《魔法少女大叔1》开始就是一部【伪纪录片作品】呢?
实际上并不存在山田这么一个人,从头到尾都是演员,片尾字幕感谢的三田隆一就是山田的扮演者;第一部里直播间观众固定就三十人,正常直播间人数每天总会有变化的,一直这么固定,而且看弹幕内容并不是每天认真听课的人发的,所以这三十人并不是来听课的小孩,为什么这些人每天定时来直播间吐槽?
也许就是剧组工作人员在扮演这样的观众;综艺节目里早就露过脸的萌花和萌花的家人在贝冢的视频里并没有露脸,也许是因为没能联系到真正的萌花,所以请声音相似的人演的;幼儿园园长的采访有拍摄两次剪辑在一起的痕迹,贝冢打完人后还有时间穿上鞋子再跑掉,这段都是演的也就能说通了;监控视频窗台的物品不一样,好像监控视频有被剪辑过但监控画面显示的时间却是正确的,是因为监控本身就是拍摄后进行后期制作的产物。
也许这三集实际上是纪录三田拍摄的伪纪录片的伪纪录片呢?
感觉第三季的思路有点像《流行之神》,就是你可以从超自然角度解释,也可以从纯现实角度解释,都说得通。
但是,按照奥卡姆剃刀【如无必要,勿增实体】的原则,第三季从纯自然角度是完全可以解释得通的。
如果从现实角度解释,第三季就是一种【都市怪谈解谜】或者【都市怪谈揭底】,来探讨一出现实中的悲剧是如何演变成都市怪谈的。
或者探讨风靡一时的都市怪谈的真相和原型为何。
最后那段录像是揭示真相的关键,我看了不下十遍,做了笔记,现在分析如下:13:12 山田说自己要去办公室13:12:41 学生走廊玩耍过了不知多长时间,这里是有剪辑了,但是最多也就不到一分钟,黑大衣胖女老师让学生进教室。
(之后这里立马切镜头了,没有展示黑大衣女老师自己也进教室了)这个课间远短于正常课间,这里肯定是山田已经出事了,有紫砂行动了,老师疏散学生进教室。
13:13:58 格子衫女老师推了急救床进走廊。
前面有个男老师关紧了教室门。
这里剪辑了。
下一段,魔法少女山田从走廊尽头出现。
13:15:29已经走进教室的山田问完好的山田喊出了“我是魔法少女山田”。
倒推一下,魔法少女山田从走廊出现也就13:15:00左右。
(也就是说,其他老师推着急救床进走廊尽头办公室和魔法少女山田从走廊尽头出现,中间隔了一分钟左右)山田的紫砂比推急救床时还要早,所以有一分钟还多的时间给山田换好魔法少女衣服。
至于为什么没有和前来急救的老师撞上,这个办公室周围也是有迂回空间的,山田在办公室紫砂,不一定还在办公室里面换衣服,找个角落迂回一下。
山田的紫砂方法也是捅进去没拔出来,不回立马倒下。
唯一的问题就是山田紫砂到其他老师反应过来到急救床推过来太快了,只能说日本的应急演练做得好,加上这种幼儿园可能一共就一栋楼,医务室可能就在旁边。
魔法少女山田从走廊尽头走到教室途中还和一个带俩小孩的教师擦肩而过,但是这个教师明显才过来,不知道已经发生的事情,她和小孩交谈还很轻松。
然后开始唱歌,进教室一开始的说话是山田自己说的,但这里唱歌的山田声音是播放的追悼会上展示的那段只有山田独唱的预录音。
因为后来有一个扑通声,显然是山田倒地不行了(为什么这个声音一定是山田倒地的声音?
因为本来孩子们都在跟唱,这个声音后孩子们不唱了,显然是被山田倒地吓懵逼了),但是山田独唱的男声还在继续,那就肯定是放的录音,而且还是追悼会上展示的那段只有山田独唱的录音。
至于网上流传的有童声合唱的《唱即死之歌》,就是这段监控视频里的录音:一开始山田的录音和孩子们的合唱一起,山田倒地后,孩子们不唱了,山田自己的录音唱到最后。
(第三集的监控音频和第一集网上流传的音频完全一样,连倒地的扑腾声都一样)这个歌名也是符合这个情景的,歌唱着唱着山田就死了。
把监控寄给那个男调查员的匿名人士很可能就是把音频流传出去的人,他一开始肯定有说这个情景,但是传了好几手变成都市传说后就失真了,只剩下大家知道歌名是《唱即死之歌》,不知其所以然,“歌唱着唱着有人死了”这个剪切过的事实再传,就变成了听了歌会遭受厄运。
这里需要说明为什么山田进教室没人阻止,因为教室里很可能没有其他老师,那个一开始组织学生进教室的黑衣女老师之后立马切镜头了,没有展示黑大衣女老师自己也进教室了。
又或者她进了教室,但是一开始和她传话的老师只是告诉她疏散学生进教室,当着学生的面没有告诉她理由,所以她以为山田只是穿魔法少女打扮正常上课。
所以,这其实只是一场现实悲剧被传成了都市怪谈。
至于山田为什么会紫砂?我觉得剧中已经有很充足的展示了。
需要说的是,无论三田爱子导演进行了何种选择性剪辑,仅就已有片段来看,山田的教育理念肯定是具有偏执的一面的。
第一次写长篇,不好意思献个丑首先,先说说这篇我的观感吧大概饭沼>魔法少女>菊江 取材角度是相当新颖,魔法少女皮套+边缘人群+媒介暴力的讨论可以说是独树一帜。
很多人第一集都认为是性剥削wcn或是xie蕉相关,结局却转向了一个巧妙但不失力度社会议题上面。
如果真转向前者就不免会受到伦理谴责 剧情方面采用了嵌套结构,通过三田的纪录片和本作反复嵌套达到混淆观众认知,但剧情谜面设计还是有些简单(但真是结局吗?
还是说三田给我看到的结局)剧情人物动机设计略微欠考虑了,有不少很难说的通地方下面会详细说明一下,这也是我觉得不如饭沼的一大要点 演绎方面稍显剑走偏锋,这一部的嵌套结构并非是故事与故事之间的嵌套,而是故事和该作品的嵌套,这势必会考验观众对于细节的发掘包括创作者对于故事细节的把控程度。
能够看出来创作团队的突破和想法,但在第一集还是出现了不少干扰项和无效镜头,加大了观众门槛势必是一个会有“争议”的作品并且个人觉得稍有炫技之疑。
接下来是我个人对于剧情的解读我们看到的结局便是(三田的纪录片并没有把监控摄像头录进去)山田最后在幼儿园的小朋友面前自杀了(是上吊自杀对应魔法少女会飞包括最后监控特写给的是教室的顶部)而这里我们需要分析一下本篇主要人物的事件动机(有些地方不太能解释)山田:1.为什么山田要自杀?
我的猜测是山田本身生活过得不如意,考试没考上妻女离开自己加上从小的创伤让他对于“善良和保护弱者”出现了偏执的想法,而三田也是促使山田紫砂的推手,在第二篇中不断几乎可以说是逼迫山田去继续扮演“魔法少女”只为了自己的作品能够更加精彩吸引人。
而忽略了山田岌岌可危的精神状态最后酿成了这场悲剧。
所以山田的紫砂我自己认为可以分为两点 外在原因:三田让他坚持下去,但是最后外界的反馈给了他沉重的一击加上他的生活已经可以说是绝望了。
故此紫砂 内在原因:山田为什么会在孩子面前自杀我个人理解是他那个时候已经将自己与魔法少女的身份混淆了他最后在孩子面前自杀从现实恶毒的角度解释就是他的一场“自杀式报复”想要通过自己的死给其他孩子留下不可磨灭的影响。
而这样解释貌似可能没办法补充为什么山田如此热爱教育和保护弱小这份执念会做出这样的事情所以接下来是一个我的假说 他最后的紫砂行为或许他想要用自己的生命去给孩子证明魔法少女的梦,更多像是一种到死也在贯彻自己的信念,可是因为他那时san值已经让他没有意识到这种做法给孩子们带来的伤害(也符合之前他几乎强硬的释放善意的做法) 之所以这样猜测还有就是概念图魔法少女战胜了中年大叔这一意向(这个意向我觉得非常有意思之后也会谈到)从山田的角度来解读他的魔法少女身份战胜了作为真实的他,也就是丧失了自我所以最后他的执念做出那样的行为也貌似能够理解(从他逻辑来说)山田的故事可以说是悲剧性的,自己从小的创伤没有等来救赎,最后成为被奇观化的怪大叔,同时也给那些年幼的孩子带来了ptsd。
他唯一对不起的人就是那些看他飞天的小孩了……2.三田 三田作为故事的视角点也是讲述者,我觉得她的动机设计是有些不合理的或是创作者没有描写清楚的,在这里我也会提出我的疑问希望大家能够解答一下 三田可以说是“媒介暴力”的化身,通过恶意剪辑将原本黑暗沉重一个普通人的挣扎变为积极向上的正能量故事但是接下来我可能提出一个我觉得稍微有些大胆的想法 三田这一次是否是为了去给山田洗白冤屈才拍摄的第二部呢?
因为第三篇是一个发掘真相的过程。
最后那首歌曲和山田也得到了迟来的清白,三田得知山田死讯肯定是三田死后也就是2010年之后。
她估计也意识到了通过恶意剪辑还有过程当中种种不恰当的行为间接害死了山田,为了赎罪她再次拿起将镜头聚焦这个事件,只不过她之间依旧用了扭曲真相的手法带我们走进了真相。
这样也能解释明明这个魔法少女山田没有什么商业价值但是为什么三田要拍第二部但是这里也有不少我个人的疑问1.三田的动机拍摄这部片子的动机仍然不够明确2.三田的立场究竟是什么?
3.三田和贝塚或者说第二部是不是真的只是一个虚构的纪录片,而期间只有萌花是当事人其他人都是三田的演员?
4.为何最后要将镜头对准一直未露脸的贝塚3.贝塚作为第三篇的主角视角,这个角色作为一个当年受害者的角度进行调查,这个角色因为目前半啃生肉所以我只能提出疑问1.贝塚的调查动机是什么?
2.这个贝塚是真的贝塚吗?
最后说一说这部的不足吧1.角色动机除了山田以外其他角色的动机没办法自圆其说,剧情人物设计稍显出现了偏差2.将灵异放在次位,这次的故事比起前两作而言都没办法从灵异角度来解说,恐怖感更多是侧重人心和社会的黑暗,稍微可惜了这个题材更多像是跟观众抒发自己创作理念的一个故事3.第一集出现了不少无用伏笔和镜头,镜头语言和故事节奏没有饭沼好,有一些遗憾总体评分:3.5分(满分5分)
(观后感,逻辑废,又在无病呻吟了,请大家包容)相较于更加扑朔迷离的饭沼一家和寻找池永菊江,这一部我更喜欢。
一首诡异的歌曲引起大家的讨论和关注,一个男生为了搞清楚自己的记忆里为什么有这首歌的举动为观众拼凑出了真相。
山田是一个很正直很理想主义的老师,这样的人通常会被冠以“迂腐、不会来事儿”的社会评价,他的家人也有很大可能不理解他的行为(我猜这是他离婚的原因),在解决了霸凌问题后,可笑的一点是山田又被同事们孤立了,最后只能离开学校做清洁工作。
但是山田并没有颓废,反而在网上直播,并思索让直播效果、教学效果更好的方法,在导演的片段中也提到山田是一个很会解决问题、很会教学生的老师。
但是这样一个有能力有梦想的老师最终还是承受不了现实生活的压力自杀了。
在成长的过程中我们不得不向现实弯腰,改变自己适应社会的某些潜规则,学会闭嘴,学会低头,学会对某些东西视而不见,但是不能说不这样做的就是怪人。
看的过程中某些弹幕真的让人很不舒服(倒是很好地呼应主旨了),能理解大家可能在关注细节寻找可疑的地方,但是在山田找学生制止他的霸凌行为的时候怀疑为什么要晚上冲到别人家里(还有什么他说制止霸凌你就信)、免费辅导学生的时候质疑为什么要晚上去、去学生家辅导到雇主家打扫卫生质疑是不是有偷窥别人家的爱好,真是又想直接关掉眼不见为净又怕突脸,最后还是窝窝囊囊开着了。
最后,唱即死之歌危险之处在于山田教孩子唱的时候自杀了,这给孩子们带来了很大的心理阴影,所以提到它就有恐怖的感觉,但是观众无意中哼哼应该没关系吧。
作为TXQ FICTION系列的第三部作品,这次的《魔法少女山田》实际上是和主创同期举办的线下展会《恐怖心展》进行联动放映的,恐怖心展的主题便是展现那些日常之下隐藏的恐怖,展品有视频,也有照片。
主创的理念是:恐怖是一种复杂的情绪,而呈现方式是可以高级的,并不是只有鬼怪才能吓到人,恐怖其实就隐藏在日常的各种元素之下。
公园的旧景物,旧照片,狭窄阴暗的楼道,这些都是日常之下展现的“恐怖”而本作《魔法少女山田》的主题为“恐怖”,实际上也出现了大量和展品相似的视觉镜头,例如,剧中不止一次聚焦山田狭窄阴暗的住所。
山田的住所,和楼道展品几乎是一致的这种“日常下的恐怖和诡异”,更准确的说是违和感,其实就是本作的刻画重点,这也是为什么本作几乎没有灵异要素的原因,虽然没有灵异要素,但大量让人不安的视觉元素却充斥了整部作品。
回到故事本身, 山田是一个可怜和善良的老师,但他又不仅仅是一个可怜和善良的老师,他的这份善意是带着病态的、是带着诡异和偏执的,山田的形象并非只是“可怜”,他也承载了作品核心的恐怖主题载体。
装扮成魔法少女本身就是奇怪的行为,虽然山田把自己模仿动画中少女的尖锐声音称为“闪耀悦耳之音”但恐怕各位观众在听到收音机里传出的录音时产生的更多是不安与害怕。
除此之外,山田的很多行为都是诡异且反常的,比如半夜闯入学生的家里教育别人,不请自来的去给女生教课,以至于让女生的父母认为他是一个骚扰狂。
山田讲述好几次学生的故事都和霸凌有关,有一次提到了自己小时候内向自闭不敢和他人交流,所以山田小时候应该也遭受过霸凌,这或许也是他异常的根源,也是他“害怕孩子们”的原因。
山田的酒友也在无意中透露山田或许对孩童是恐惧的,他希望的是将孩童限定在特定的框架之中,这是一种执念,足以把人逼死的执念。
山田的魔法少女涂鸦和头套,都是他基于对孩子们的善意而制作的,但实际效果非常恐怖渗人,这是否说明他本身就已经存在一定的精神异常了呢?
山田是一个对孩子们温柔,也非常关心自己女儿的人,但为什么他的前妻和女儿却如此疏远他,以至于连搬家都不告诉他一声?
这种冷漠绝非寻常情况,哪怕是离婚的人,也不至于完全没有联系方式,恐怕前妻和孩子也是被他的这种近乎诡异的执念所吓到了吧。
山田想要的并非只是单纯的“教书育人”, 因为这个愿望实际上早就已经实现了,山田追求的,是某种更深层次的偏执,至于是什么,笔者也说不上来,这种偏执不被理解,这才是击垮山田的核心原因。
(或许是希望自己遭受的霸凌永远不会出现在别的孩子们身上,又或者是希望每个孩子都能成为善良的,能用“魔法”帮助他人的人这样极端理想化的愿景)
面对山田的魔法心灵鸡汤,座位下的孩子们全是一张张索然无味、不耐烦的面容,可能孩子们并不是那么喜欢山田如果山田放下自己的执念,回归到日常当中,我相信他是可以融入社会好好活下去的。
但本作的第二个关键人物,也就是三田导演,为了制作出自己心目中的“完美节目”而把山田推下了深渊。
孩子们的信,几乎可以确定是三田导演伪写的,无论是措辞和笔迹都和儿童相差甚远
山田在黑暗中病态的笑,让我想到了前段时间看的《异形夺命舰》 此时的他已经将这个谎言作为了最后的救命稻草,已经回不了头了虽然作品并没有明说山田是因为如何原因自杀,但恐怕和三田导演的引导和欺骗是离不开的,一个临近崩溃的人只需要推一把就会走近极端,我认为山田最终应该也知道了这一切都只是一场骗局而已。
看到有朋友进行的一个有趣猜测是:由于童年的经历,山田对孩童的观念是一种带有恐惧的偏执,所以自杀行为更像是这个精神崩溃的可怜人最后的自暴自弃,以及对潜意识中自己恐惧和悲伤的源头的报复,可能也是希望用“魔法”让孩子们永远记住他。
“扭曲的善意”不仅发生在山田身上,同时也映射着导演三田,在三田看来,没准自己的假信、以及对山田魔法少女之路的推波助澜,也同样是一种“善意”呢。
对天花板的拍摄以及孩子们的画中“飞起来”的魔法少女,明示了山田最后在孩子们面前上吊而亡,几乎是“饭沼一家”哥哥旁边壁炉火焰手法的复现。
手里拿着绳子的山田去了他此生最后一节课上吊的山田终于能像魔法少女那样“飞翔”在空中,孩子们看着他在天花板摇摇晃晃的样子,将这一刻隐藏在自己最深的记忆里,而这份记忆逐渐演变成了魔法少女恐惧症,演变成了“唱既死之歌”这样的都市传说。
(然而,从第三集的staff表出现的相关人员来看,这个都市传说完全有可能是由三田导演自己炒作出来的……)再仔细体会一下三田导演为了制作作品而无所不用极的“恶意” 自然就能理解这个故事的恐怖之处在哪了,第三集最后的staff表,所诠释的含义与“饭沼一家”最后三张写着哥哥的纸条是拥有同等威力的。
笔者认为,和“饭沼一家”一样,本作是非常优秀的作品,因为作品最终的着力点回到了人性这一主题上,饭沼一家最吓人的部分从来不是灵异要素,而是片尾所揭露的:明明一家人,却把哥哥视为累赘,希望他消失被去除的那种极端的冷漠,那种人性层面的冰冷与可怕。
而在本作中,代表希望和奇迹的魔法少女变成了鬼魅,善意变成了偏执、变成了诡异,无论是山田还是三田导演,或者是作为叙事者的贝冢,他们都陷入了某种执念当中,标志着人的异化、日常的异化,而这份异化便是本作“恐怖”的根源。
自去年春季的《 イシナガキクエを探しています》、年底的《向飯沼一家道歉》開始,每當播出與上線,便以SNS為中心引發極大反響的偽紀錄片節目《TXQ FICTION》。
為配合由電視東京的大森時生製作人與株式會社闇、恐怖作家「梨」聯手策劃的展覽《恐怖心展》(展期至8月31日止),第三彈作品《魔法少女山田》自7月14日起連續三週播出,並於7月28日迎來最終回(各集目前正在電視東京官方YouTube頻道、TVer等平台配信中)。
連續三週播出的《魔法少女山田》(圖片取自《魔法少女山田》第1話) [c]電視東京作品描繪了名為貝塚陽太的人物,感覺自己在童年時曾聽過在SNS上擴散的「唱了會死的歌」,進而展開調查真相的過程。
與先前的兩部《TXQ FICTION》作品形成鮮明對比,本作完全排除了不安描寫,以緩緩擴散的「恐懼感」為核心進行捕捉的異色風格,在SNS上播出後便湧現出「這次的恐怖質感跟以前不一樣」、「被各種情感撼動」等反響,另一方面也可見「令人非常鬱悶」、「這到底是怎麼回事…?
」等困惑的聲音,可說是引發了毀譽參半的激烈討論。
因此,本次PRESS HORROR特別舉辦由《TXQ FICTION》的幕後推手——大森製作人,以及導演兼編劇寺內康太郎、製作人皆口大地三人參與的總結座談會。
將透過“魔法少女”與“唱了會死的歌”作為關鍵詞,深入探討本作是如何製作而成,並且圍繞主題“恐懼感”進行剖析,帶來有助於提升對本作理解解像度的各種語句,全篇滿載內容地呈現給各位讀者。
※本次訪談包含涉及作品後半段展開的表述。
雖無直接劇透,但尚未觀賞的讀者請斟酌閱讀。
「我有意識地讓一部作品在其本身之中完結」(大森)
在SNS上,與過去的《TXQ FICTION》風格不同的本作引發巨大反響(圖片取自《魔法少女山田》第1話) [c]電視東京──首先想請問的是,說到《TXQ FICTION》,從前兩部作品開始就與「考察」有著密不可分的關係。
事實上,這次的《魔法少女山田》在SNS上也可見到許多進行深入解讀的觀眾,那麼各位對於這種考察風潮有什麼樣的感想呢?
大森時生(以下簡稱大森):「首先作為大前提,我認為『考察』正是觀眾們投入於作品的一種證明,從這點來說,我感到十分感謝。
」寺內康太郎(以下簡稱寺內):「我自己也有向所謂的『考察班』那些人聽取意見。
對我而言,考察既是對錯誤的指出,也帶有點像大喜利的側面。
這是一件非常有趣的事;在這個可以與觀眾進行互動的時代,在創作作品時也變成了一個不可忽視的重要元素,我自己是抱著享受的心情面對它的。
」
播出一開始就在SNS上引發各種考察的《 イシナガキクエを探しています》 《TXQ FICTION/ イシナガキクエを探しています》現於TVer配信中 [c]電視東京皆口大地(以下簡稱皆口):「就我而言,我的立場是『請隨意』。
對我來說,關於作品所要傳達的,應該在完成的作品中已經表達得百分之百了,而解讀方式與觀看角度也都取決於觀眾。
若有人說『很有趣』我會感到高興,反之若被說『很無聊』則會感到難過,但我會注意不讓這類聲音影響自己,始終以全心全意來製作作品。
」寺內:「確實如此。
某種意義上,會引發考察的,正是我們說明不足或不想說明的那些表現。
與其說是我們有意設計讓人考察的橋段,不如說不刻意利用它反而更真誠吧。
」大森:「進行考察的人當中,有些人會從社會常識層面進行推測,也有些人會抱持著接近陰謀論的觀點。
我不會去評斷哪個好哪個不好,但我唯一不希望的是,那些針對虛構作品的考察視角,最終過度投射到現實上,或與其他媒體牽連起來,走向陰謀論或不良靈性那一類。
基於這點,我近年的一個主題就是要讓故事在一部作品裡完結。
我很重視能夠『畫下句點』這件事。
」
第二部《向飯沼一家道歉》中,從奇妙的謝罪節目逐步轉向神祕學的方向 《TXQ FICTION/向飯沼一家道歉》中,從奇妙的謝罪節目逐步轉向神祕學的方向 《TXQ FICTION/向飯沼一家道歉》現於TVer配信中 [c]電視東京──這次與《 イシナガキクエ》或《飯沼一家》不同,本作並未大幅朝向神祕學的方向發展。
在這部作品中,是否有意識地使用了恐怖作品中常見的「嚇唬觀眾」手法呢?
寺內:「從製作方角度來說,若說到對“恐怖”的表現進行深入探究這點,與前兩作是共通的。
不過若比較起來,會讓人覺得有些不同也是我們早有預料的。
因為這次的《魔法少女山田》本身,也有作為目前正在舉辦的《恐怖心展》前導節目的意圖。
」大森:「沒錯。
正因如此,我們這次更重視的是『恐怖心』這個主題,而不是單純的『恐怖』。
前兩部作品從第一話開始就散佈了許多不安的碎片,但這次並沒有這樣,反而還出現了讓人會笑出來的場面。
不過當你看到第3話時,會發現前面的一切全都被顛覆了。
我們希望觀眾能一路看到最後,在結尾時真正感受到那份『恐怖心』的成形。
」
在被說是「一切都被顛覆」的第3話中,將揭露的真相是…(圖片取自《魔法少女山田》第3話) [c]電視東京皆口:「在概念上,我們這次是想提出與過去不同的東西。
那是因為觀眾們已經理解了《TXQ FICTION》的風格與方向性,正因如此,我們認為不能就這樣順著他們的期待走。
從個人角度來說,我自認這次做出了一個極為不祥的東西。
」大森:「我們自己認為這部作品非常有趣,但也同時帶著一點點不安,不知道會有多少人能夠看到最後,並覺得它很有趣。
」 「入口如果是誰都能理解的東西,反而更有真實感」(寺內)
作為「恐怖心展」的事前節目而製作,主題同樣為「恐怖心」 [c] 2025「恐怖心展」執行委員會──剛才提到「恐怖心展」這個名稱,讓人很好奇這部作品最初是如何成形的呢?
寺內:「我是在去年年底《飯沼一家》的時候聽到大森先生說要做『恐怖心展』,從那時候開始我們才開始討論要用什麼樣的主題來構思作品。
」大森:「在確定了『恐怖心』這個主題之後,接著是『魔法少女』這個題材出現了,然後在寺內先生與福井(鶴)先生的劇本中登場了『唱了會死的歌』。
我記得大致上是這樣的順序。
」寺內:「一開始聽到『魔法少女』與『恐怖心』這兩個關鍵詞時,我就覺得非常困難。
中途大森先生還對我說『也不必那麼拘泥於魔法少女沒關係喔』,但我認為正是因為這是一個難度高的任務,才能在克服之後創造出好作品,所以我反而執著於一定要用『魔法少女』來做(笑)」
原本是兒童向動畫類型之一的「魔法少女」(圖片來自《魔法少女山田》第1話) [c] 電視東京──最初為什麼會選擇「魔法少女」作為主題呢?
大森:「我認為魔法少女這個題材本身就是個非常奇妙的類型。
雖然有像《美少女戰士月亮》或《光之美少女》系列那樣純粹的『魔法少女作品』,但近年來更多的是向它致敬的作品,例如《魔法少女小圓》這類作為『偏離正統』的對象來使用的趨勢變得很常見。
而『恐怖心』這種情感,也是與自己熟悉事物產生些微偏差時容易被喚起的情緒,所以我覺得這兩者滿搭的。
還有一點是,我對『Elsagate(艾莎之門)』這個概念也很有興趣。
」(※註:指偽裝成兒童向影片,實際卻包含暴力或色情等不當內容的現象。
由於常使用《冰雪奇緣》中的艾莎角色作為題材,因此被稱為「Elsagate」。
)寺內:「一開始是從Elsagate出發,構思某人小時候曾發生過什麼事。
於是我們創作了一首歌,從壞人的視角,也就是那些想讓世界變得奇怪的人創作的歌曲逐漸流傳出去,最終成為Elsagate。
但那種發展實在太直白了,有點無趣。
在不斷構思的過程中,我們甚至忘了這是《TXQ FICTION》,變得像是普通的故事了(笑),所以後來才轉變成『唱了會死的歌』。
」
故事起點為現實世界中也存在的「詛咒歌曲」(圖片來自《魔法少女山田》第1話) [c] 電視東京大森:「由看似靈異的東西作為起點,然後由此展開現實世界的發展,這個順序正好與一般作品相反,我覺得這點相當有趣。
」寺內:「雖然是從靈異入門,但隨著故事推進卻通往完全不同的出口。
因此我認為開頭越是通俗、越是誰都能理解的東西,反而越有真實感。
不過說起來,這次的《TXQ FICTION》在畫面中幾乎沒有真正的靈異現象出現,這也是滿罕見的。
」──那首歌是如何創作出來的呢?
寺內:「我們請作曲家試著想像:幼兒園中由辦公室職員創作的原創歌曲會是什麼樣子。
歌詞部分則包含了劇本裡山田桑想傳達的訊息,不過旋律是3拍子,而且音程複雜,非常難唱。
我想這應該是作曲家因為這是《TXQ FICTION》,所以認為不能做得太普通才會這樣設計的(笑)。
甚至連鋼琴演奏我們都請了一位前教師來彈奏,從背景出發而非單純製作音樂,像是在製作道具一樣的方式去完成它。
因此這首歌應該是被注入靈魂的樂曲。
」
排除靈異要素,轉而觸及社會性主題(圖片來自《魔法少女山田》第3話) [c] 電視東京 「無法不去觸碰那些不該碰的東西」(皆口)──這部作品與前兩部最大的不同點之一,在於它並不是以電視節目為主軸。
而且還橫跨了以自主電影為中心的多種媒體形式。
大森:「過去我們只是碰巧選擇電視節目作為主要題材,但其實並不覺得非得那麼做不可。
這次的作品到了最後觀眾才發現自己是在觀看名為三田愛子的某位女性拍攝的自主電影。
從寺內先生與福井先生的構想來推測,我認為貝塚是在執著於『唱了會死的歌』的調查過程中,跨越了多種媒體而逐步接近真相的。
」寺內:「這次的概念有兩個。
第一個,是收集許多短片,每一段影片中都藏有提示,當全部拼湊起來就會構成一個完整的故事,像是實話怪談那種感覺。
第二個,是關於當代社會中,無論是在X(前Twitter)、Instagram 或 TikTok 上,即使大家生活在同一個時代、同一個社會,但每個人所處的『層』都不同,彼此間完全不會交集。
正因如此,我們有意識地跨越不同的層與媒體,覺得這樣的形式應該會很有趣。
」、
在第1話中描繪的是,一位患有「魔法少女恐懼症」的女性努力克服的過程(圖片出自《魔法少女山田》第1話) [c] 電視東京大森:「現代社會極度傾向於回音室化,那些被某個想法執著纏住的人,往往都被困在特定的社群中,跨媒體變得不再是常態。
舉例來說,沒在用 X 的人可能根本不知道 Nintendo Switch2 的相關騷動,但對於用 X 的人來說,這件事的重要性可能和加薩局勢一樣大。
貝塚這個角色,就是在執著於一件事的同時,想要找回自己的過去,乃至於探索自己是誰。
這種事,如果只依賴單一媒體,是絕對無法辦到的。
」──聽您這麼一說,《魔法少女山田》這部作品讓人更覺得是貝塚的成長故事。
大森:「我在觀看時也有這種感覺。
雖說他到底算不算成長、還是變成了無法挽回的境地,這點就看觀眾怎麼解讀了。
不過從結果來看,貝塚是面對了自己的恐懼,透過尋找那個恐懼,在廣義上確實是有成長的。
我個人是這麼相信的。
」寺內:「故事一開始,貝塚說『自己過去一直是什麼都不知道地活著,如今回頭看,其實那樣也挺好的。
』如果能一直不知情,那也未嘗不是一件好事。
但他又有一種很強烈的想要知道的渴望。
也正因如此,在後半他才會做出許多怪異的舉動。
與其把這種行為當成“可怕”,我更希望觀眾能以“我也可能會變成這樣”來共鳴、來觀看。
」
貝塚陽太這位青年,彷彿被什麼附身般地探索著自己的過去(圖片出自《魔法少女山田》第3話) [c] 電視東京 「一旦產生恐怖心,所有的思緒都會被塗抹殆盡」(大森)──剛才的談話中提到「會忍不住想去觸碰」,那麼你們三位究竟是如何看待所謂的「恐怖心」呢?
在本作播出決定時所釋出的評論中,寺內先生寫道「恐怖是無意識中紮根的確信」,大森先生則寫道「一旦察覺便無法回頭」。
想請具體談談這些評論的意圖。
【查看照片】大森時生、寺內康太郎導演、皆口大地等人所抱有的“恐怖”對象是什麼?
(圖片出自《魔法少女山田》第1話)[c] 電視東京寺內:「我自己有對巨大物體的恐懼症,但一直沒有察覺到,這麼多年都是在不知情的情況下過活。
在寫劇本時,我回想起自己察覺這件事的那一刻,並將其投射到了貝塚身上。
我常常騎腳踏車經過一條道路,那裡鎮座著一尊巨大的佛像。
即使什麼都沒想,或者腦子裡充滿工作上的事,但一看到那佛像,就會確信『這很可怕』。
無論悲傷或快樂的時候,這種感覺都會不受情緒左右地出現。
所以我想,這恐怕是一種超越各種情感之上的“確信”吧。
」皆口:「我常和拍恐怖片的導演們聊天,他們似乎都能用邏輯去理解『恐怖』。
這點讓我覺得很羨慕,因為我很多時候並不知道自己為什麼會感到害怕。
就像人們無法明確用語言解釋自己為什麼討厭某些食物一樣。
像我很怕昆蟲,但也說不上來具體的理由。
」大森:「我也認為恐怖心基本上是一種自己難以完全認知的東西。
它既不是喜怒哀樂中的任何一種,倒比較接近一種模糊的不安感,而在被意識到的那一刻,它就會轉化成恐怖。
那並不像是『有什麼想法』或『在思考什麼』,更像是一種思緒被抽離的感覺。
一旦產生恐怖心,原本擁有的各種思考彷彿都被塗抹掉了。
」
《魔法少女山田》正在 YouTube 的電視東京官方頻道配信中(圖片出自《魔法少女山田》第2話) [c] 電視東京 ──順帶一問,大森先生覺得什麼東西是可怕的呢?
大森:「這麼說或許不太適合我的職業,但我覺得那種『標準藝人』的人很可怕呢(笑)。
就是那種滿溢自信的感覺,當站在這樣的人面前時,有時會感到一股不安。
」 「都已經做到『魔法少女』了,接下來就只剩『UFO』了」(皆口)──今後在《TXQ FICTION》中,有沒有什麼想嘗試的題材呢?
皆口:「既然我們都已經做到『魔法少女』了,接下來就只剩『UFO』了吧。
」大森:「確實,UFO不錯呢。
」皆口:「其實我一直以來就很想認真地處理一下UFO這個題材,我覺得如果是我們這個團隊來做的話,一定會變得非常有趣。
接下來就只看大森先生還有電視東京那邊肯不肯點頭答應了……」寺內:「我有兩個想做的主題。
其一是以冤罪為題材的法庭劇。
另一個雖然比較困難,但我一直想試著描寫『戰爭』。
」大森:「原來如此。
感覺都很有挑戰性啊。
」──最後,也請談談作為《TXQ》成員之一的近藤亮太導演擔任影像演出的《恐怖心展》。
畢竟《魔法少女山田》是這次展覽的事前節目,兩者之間有什麼關聯嗎?
《恐怖心展》展期至8月31日(週日),地點為澀谷BEAM畫廊 大森:「這方面就很單純了,兩者只是以『恐怖心』這個主題相連,內容上則是完全獨立的。
《魔法少女山田》中描繪了對魔法少女的恐懼,或是大家都知道某首歌這件事所引發的不安感;而在《恐怖心展》中,則是透過梨先生撰寫的文字與近藤導演的影像,呈現各種與恐怖心有關的故事,像是短篇接龍一樣串連起來。
因此,不管先看哪一個都沒問題。
《魔法少女山田》可以在YouTube免費觀看,如果您覺得有趣,也請務必來《恐怖心展》看看。
」採訪・撰文/久保田和馬
首先,這一部看完我是真的很懵了,真相隱藏的實在太深,看了幾篇解析,依舊覺得腦補的實在太多了,可以說是腦洞大開,聯想的內容比給出的信息多很多。
像三田導演本人,她本來就一直稱自己拍的山田大叔的內容為電影(映畫),而不是紀錄片,所以她對內容進行編輯啊,剪輯啊,引導啊,都是正常導演的行為,因為她想要弄出故事性來,而不是單純的記錄,這其實無可厚非,本來就不是每個導演拍電影的目的都是單純的。
所以她希望這部電影可以讓自己收穫一些什麼也都很正常。
而且這一次真的只有三集嗎?
前兩季可都是四集啊,是不是之後會出一集有更多信息的內容做補充呢?
再加上看到有同名漫畫在連載,讓我覺得這次我們通過電視劇看到的信息,可能只是整個故事的一部分而已,所以現在做出解答可能為時過早。
反而最引起我好奇的是劇集裡一處不引人注目的細節,也就是唯一一處超自然力量的出現。
在第三集中,貝塚小哥在打完校長就逃跑的路上,竟然像有超能力一樣的漂浮了起來,實在令人感覺驚奇。
這是貝塚在正常奔跑
他轉身,估計是想看校長追沒追來?
轉身的時候雙腳伴隨漂浮,而且漂浮了起碼有三秒
之後雙腳輕輕落地
然後繼續轉身奔跑這裡除了突然漂浮非常奇怪之外,貝塚本人的反應其實也值得細究,為什麼他自己漂浮了,他一點不吃驚不驚訝?
他沒有任何反應,沒有發出任何驚訝的聲音,也沒有停下來看自己到底是發生了什麼,而是漂浮結束後轉身就繼續跑了,所以,他對自己有這個能力是完全不驚訝的,那麼,他到底還隱藏了自身什麼秘密呢?
山田老師最後的願望是把魔法分給大家,貝塚作為他身前最後的學生,不知道在教室裡到底具體發生了什麼之後,貝塚懂得了漂浮,這真的沒有什麼聯繫嗎?
這真的只是一個普通的,悲傷的故事嗎?
也許整個故事真的都還只是冰山一角而已。
第一遍看完觉得山田可怜,第二遍看完反而觉得山田这个人的结局理所应当,他有很多可以妥协的余地,却还是一遍遍不死心地要用自毁的方式参与教育,这已经不是他的理想,而是一种执念了,明明在niconico直播的时候弹幕上也有不少支持他表扬他的话,明明社区里的孩子们都逐渐认可了他,但他辗转各地一次次地抛弃这些虽然微小但却真实存在的教育事业的“成功”,我只能认为他自己想要的根本不是当一个被人认可的好老师这么单纯的事情,他是想要像自己当年被好心的女老师救赎一样完成对另一个人的救赎,他有意地渴望用魔法少女的正义形象包装自己,过度地在意那些班里弱势的孩子,或许都是这种扭曲的白骑士病的体现,这个社会确实容不下他,因为他不是一个好老师,而只是一个渴望完成自我救赎却远远没有这个能力的病人。
至于三田有没有有意无意地促进了山田的死亡以达到她想要的故事效果,很多人觉得疑虑的点或许是她在找到失去信心的山田时那样步步进逼极力掩饰着不满和气愤的语气,但换作一个想鼓励山田的人,那时恐怕也会做和她一样的事情,除此以外我没有看出她对山田抱有什么样的恶意,所以她或许有能力美化山田的悲剧,通过剪辑完善她的剧本,但这一切也只是属于她自己的创作,山田本人的人生抉择,她是起不到诱导作用的。
某种意义上山田和三田是两个很相似的人,对自己的专业抱有一种异乎寻常的偏执,以至于时常会用到一些超出道德和职业规范的手段来完成他们理想中的“事业”。
山田的自我救赎已经随着他的死亡覆灭了,无论生前死后他自以为是的热情都只给他看似珍视的孩子们留下恐惧和痛苦的阴影,但通过三田主动联系阳太的行为,在山田死后大张旗鼓的追悼会可以看出,她自以为是的剧本编写却还在继续。
TXQ FICTION 魔法少女山田 (2025)7.72025 / 日本 / 悬疑 惊悚 / 寺内康太郎 大森時生 皆口大地 近藤亮太 / 藤木吾吕
人们常说,这是一个非常社会派, 不存在任何灵异现象的悲伤故事.但是一个这样的故事, 并没有打动我的力量.我更喜欢那种有着精心设计的, 有着诡异存在的恐怖故事.所以说, 当我正处于没诡找诡的状态, 多次审视这个故事之后, 还真让我找到了了不得的东西.我认为, 山田最后的死法, 符合日本传统恐怖民俗文化之中的, 肉身菩萨, 即身佛.相信大家还记得这么一个故事, 在犬夜叉中, 有一个名叫白心上人的角色.他身前有大功德, 大修为, 救了很多人.却在救人的过程中, 染上了疾病, 就要死去了.为了在死后依旧能救助世人, 于是他决定进入棺中, 一直不吃不喝, 虔心祷告.直到圆寂, 成为肉身菩萨, 继续保佑人们. 而站在周围的信徒也在帮他虔心祈祷.祈祷仍旧活着的他成功圆寂.在最后一刻, 一想到这一点, 他果不其然的有了后悔的念头, 就在这一刻他圆寂了.最终成为了奈落的帮手.除此以外还有一个老电影故事, 木乃伊之恋 出自 1973年的日本系列剧:不平衡恐怖剧场 也是一个和尚活着进入棺材, 打坐念经直到死去的故事.发现了什么没有? 山田老师重病在身, 时日无多.人们拍了纪录片, 孩子们也在希望他成为魔法少女, 而他因为这个最终重病在身, 命不久矣.最后山田先生活着走进了教室, 镜头前的观众看着纪录片2中模模糊糊的画面, 听着孩子们和他的歌声.最后他的歌声停了, 孩子们的歌声也停了, 人们仿佛安心了一样, 知道他死在了教室的歌声里.山田先生的最后一课, 实际上完美完成了肉身菩萨的仪式.他真的成了一个即身佛, 只不过根据孩子们的期盼, 人们的期盼来看, 应该是魔法少女样式的即身佛.或许孩子们画的山田先生飞起来了, 是写实画而不是抽象画.
出自魔法少女山田漫画版那么更加恐怖的事情来了, 在民俗中, 即身佛往往也是恐怖, 诅咒的来源.在犬夜叉中, 白心上人因为后悔了, 最后帮助了奈落.在木乃伊之恋中, 这种仪式不可惊扰, 本来就有被诅咒的风险, 高僧的身体也做了很多荒唐事.那么山田先生在死的那一刻, 后悔过吗? 我觉得这一点要根据魔法少女对于山田先生的意义来说.有没有一种可能, 魔法少女对于山田来说本来就是一种诅咒. 社会, 孩子们, 纪录片于他下达的诅咒.山田先生并不想成为魔法少女, 是这个社会最终让他成为了魔法少女.一开始他就说过, 女儿喜欢魔法少女, 是他扮成魔法少女的契机.从一开始, 魔法少女就是工作需要, 教育手段.就好像很多育儿机构会穿布偶装和孩子们互动一样, 山田先生最一开始对于魔法少女的扮演, 充满了功利性质.他自己的理想从来都是, 成为一个真正为学生着想的好老师, 挽回自己的家庭, 改善生活.然而成为魔法少女, 免费授课, 社区公益课堂, 最终反而毁了他的生活, 反而让他拮据, 得了重病, 死亡.从一开始简陋的装束和露脸直播, 到了后面滑稽的面具与不断精进努力的扮演, 以及最后终于有了可爱的面具与合格的装束.山田先生对于魔法少女的扮演不断精进, 生活质量却从希望走向了绝望.最终重病的山田先生踏入教室, 手上的绳索正是他后悔与怨念的证明.是谁让他成为了魔法少女, 他的人生背负上了魔法少女之后反而像是遭受了诅咒.人们看见了山田先生的善良, 功德, 努力, 最后死在了课堂上, 却没想到真正诡异的地方, 在于山田先生最后那一刻的后悔与怨念.终于成为魔法少女的山田先生的怨念.魔法少女即是即身佛, 散发着光明与勇气的力量. 魔法少女也是诅咒的源泉, 让天真的山田先生最终不幸死去的恐怖诅咒, 来源于社会, 孩子们, 所有的期盼, 让他成为魔法少女直到死去的诅咒.更加可怕的是, 更加恐怖的是, 这种诅咒, 其实早就交给了孩子们.还记得山田老师在课堂上讲什么吗? 要保持天真的勇敢与善良, 要勇敢的去帮助别人, 成为山田老师这样的人, 成为魔法少女.看过纪录片2的人, 也会为山田先生的勇敢, 善良, 遭遇所感动吧, 也会被这种魔法少女的形式所触动吧?在知道山田先生的故事和纪录片后, 天真的追求真相, 最后制作出来的纪录片2会不会是魔法少女的诅咒, 还在传播呢?
是有点恐怖
在社会性和自反方面做到了长江俊和想做到但没做到的事情(想想《出版禁止》的在这方面的失败设计),同时超越了悬疑这一类型,最大限度上开发了文学性,伪纪录片本身就带有很强的后设文本的属性,这个系列从不同的角度抵达了类似的文学能达到的程度,且每一次都有飞跃般的进步。
这个系列还都挺好看的。本篇故事相对比另外两个没有恐怖的感觉,也没什么灵异的,反而看完很心酸,山田老师那么努力善良的活着却没结果,带着最后一点点“魔法幻想”去世了,如果他真的会诅咒报复社会,他干嘛不直接带着那些小孩一起死?那首歌到底是谁唱了就死了?真的有人死了还是仅仅是个噱头?自始至终也没说谁真的唱完歌死了啊,为什么要连山田老师唯一留给孩子们的东西也要曲解。山田老师在天上看到会更对这个世界失望吧。
可能是民俗恐怖题材多套路了然于心,反而觉得魔法少女山田是TXQ这三部里看起来最有趣的,尤其是尽管主线易懂,仍有一些细思极恐的谜题(孩子们到底为什么会全部忘记 为啥叙事人会突然变偏执 山田绝对不是完美受害者 三田为什么要制作这个第二部…)
仍是层层嵌套多种媒介形式的方法,但相比前两部灵异成分大大降低。由借古早媒介信息损耗的特点营造恐怖气氛,返归到对媒介本身纪录伦理的反思和真实成都的叩问。细思恐极之处在,观众无法像前两部一样,找到相对可信的叙述视点:对山田老师的所有印象,几乎都建立在三田导演(而三田与山田的关系是?)的两部伪记录电影之上,观众也是据此批评三田拍摄行为对山田的利用,但又焉知这种批评不是为三田的影像有意操纵生成?至于真实的山田老师是什么样,则始终无由得知,甚至三田本人的“真实出镜”也在后面的影像中被否定了。最外层的叙事者贝塚同样毫不可靠,在逃跑时慌不择路的手持摄影这种看似最为写实的媒介之下,竟出现了双脚腾空的超现实镜头。那么作为谜底的监控录像,就一定是可信的吗?悔恨在东京时还没看这套剧,错过了联动的“恐怖心展”。
居然完全没有灵异元素,成了单纯社会推理了,不过也还蛮好看的
没有超自然元素但非常恐怖的社会悲剧.嵌套的纪录片形式让人觉得很多情节都真假难辨.我们能看到的是 无法放下执念而被异化的边缘人山田在伪善的三田镜头下走向绝路.可是故事中孩子的眼睛和剪辑似乎都可以对事实进行编造和拼接.观众的好奇也终究会随着时间被遗忘 或许边缘人的生与死都无人在意.
不带入前两部的思绪就很好理解了——当然我也是看了第二遍才明白。导演对嵌套模式的使用以及推动故事的技法相当娴熟,堪比山鲁佐德,以至于不得不在他的带领之下循序渐进去抽丝剥茧,哪怕一切全是「伪」的。结尾留下的模糊不清的影像,既无从得知「魔法」是否奏效,又唏嘘于突破艺术表达折射出的社会隐患,这未曾不是一直存在又经常性被忽略的恐惧呢。
这一部让人耳目一新的地方在于没有真正的超现实,但却拍出了灵异感,不出于恐惧,而出于心寒。里见,我没有不安,只是,对不起,只是无念。
魔法少女教师的伪纪录片还挺像纪录片的
把伪纪录片和魔法少女结合真的太太太有创意了!魔法少女的魔法是打败反派守护人类,伪纪录片的魔法是剪辑。片中有两个魔法少女,一个是山田老头,另一个是三田爱子,感觉最后那场直播课已经皮下换人了,估计就是三田爱子,毕竟脖子特别明显,而且服装、头套和假毛也是不同的审美。作为观众看到的是老头被排挤,被迫成为边缘人的临终那段日子,作为导演,又是如何看待自己的爸爸呢?
赋予了学生们一生都不会消失的魔法(创伤)的最后一刻,才是山田真正意义上成为魔法少女的瞬间。选择用“人性之恶”代替“超能力鬼神”来讲诉最恐怖最黑暗的人心险恶部分,EP1节目催眠部分的重拍痕迹、EP2关于季节的漏洞以及EP3 贝塚提交素材的缺失和片尾字幕都让“剪辑”这个幕后元素成为了寻找真相最大的突破口。感觉灵感来源于放送禁止剧场版2纵火洗脑那一案。不过TXQ这个系列,三季下来好像每次的委托调查的人都是幕后大BOSS……(这季很明显是三田去委托贝塚去进行对山田的调查)
真实社会学 又跟<灾>有点联系上了
第一集刚看完,说下自己的猜想:这次的故事走向可能跟邪教/虐童有关,现在已知魔法少女是一个名叫山田大叔扮演的,并且开展了一个让孩子能够“有魔法般学习体验”的课堂(一看就很不对劲),而综艺节目的主人公萌花小时候大概率在那上过课,年龄四到五岁也对得上,并且因为那个课堂开始害怕魔法少女,而“唱就死之歌”也应该是山田创作的,萌花也在合唱团之中。所以山田可能是打着教学的幌子进行某种邪教仪式,甚至合唱的孩子们可能都是仪式的某种祭品,那首歌里的异常也应该与此有关。(过度解读一下,萌花在催眠之后的表现不太自然,就像是演出来的,并没有克服对魔法少女恐惧,也许这个节目也跟山田正一郎有关?或者是那个催眠师有问题?以上纯猜测,等正片播完后看我能猜对几个)
像那句“爱会消失的”,这里是“超能力都是幻想出来的”
一转写实社会派了,更有《放送禁止》味了(?)
竟然是那么痛苦又悲伤的故事,比起前两季放大人性中的恨与世界的怪力乱神,还是这样的故事更让人难以忘怀。
亮点(大概)是嵌套结构的叙诡但仅仅只这一个有点不够味。疑点其实还剩很多,不过既然是多媒体企划,暂时也没法有啥结论。吐槽一下阿B弹幕,没做考察一句时间线有问题直接把讨论全带偏了(
这个系列最现实主义的作品。一开始以为是讲《黑色星期天》这类自杀歌曲的都市传说,结果完全超出预期。比鬼怪更恐怖的是现代人的现代病。一个急功近利的创作者盯上了一个猎物,把他不断往自己的叙事里引导,将其推向深渊并恬不知耻。手握素材作为武器,肆意篡改普通人命运——一想到自媒体时代人人都有这个权力,就感觉比什么恐怖片都吓人。
观众经过两个篇章的洗礼,自然做好了「该纪录片是假的」这一预设『魔法少女山田』却选择探讨老派的媒体伦理问题,借不同媒介(「综艺」「纪录片」「Vlog」「Docudrama」)完成对「伪纪录片」的自反「恶剪」或是叙事暴力所带来的「偏移」之恐怖在最后揭晓全三集皆是『魔法少女大叔』续作时抵达顶峰——集監督·撮影·構成·編集四位一体的三田爱子又一次大获全胜