护宝寻踪

1.史料记载应找最切近时代，权威性最高，严谨度最高的。

要翻书找帝陵资料。

先后顺序应该从官方史料开始，二十四史找完，再翻历代陕西地方志，再西安历代方志。

以及明清时期档案、地方官员文集。

剧里过于强调地方志是有问题的，地方志对于传统史料的误读、误抄、误解以及张冠李戴、无中生有的错误，决定了它本身史料价值不高，在大部分情况下仅能提供研究线索，核心还是要做史料溯源找到原文并进行版本文字核勘。

2.现代地方志道具制作：他们找杜陵和杜陵村关系的那部分使用的现代地方志做成了竖版且简体。

但是陕西现代地方志集中修于上世纪80-90年代，且均为横版简体中文，都有书，没必要制作成竖版简体。

3.拍文物严禁用闪光灯！！！！

4.剧里有提到一句最重要的。

文保最要紧的是群防群治。

也就是说，要建立能落地的具体制度，广泛发动群众，让群众自觉自愿自发地投入文物保护。

并且，需要保护的不止汉陵，还有唐陵。

唐王陵范围大，位置偏远，陪葬墓数量多且大多分布在农田及山上。

目前存在最严重的问题是资金不到位，监控安置数量不足、监控人员有限，且巡查范围广、难度大、条件艰苦，做不到人防和机防的有机结合。

部分唐陵在村内有建立一些群众文保员制度及守墓人制度。

即，农田里有墓地的，田主自动成为守墓人，每天去地里的时候顺路巡查是否有盗洞痕迹。

值得庆幸的是，陕西部分有唐墓的村子里，群众文保意识确实很高，在实行之后效果显著，极大减少了盗洞的出现。

所以目前文保除了打击犯罪追回国宝之外。

最核心的，还是在实打实地提高文保预算，完善文保制度、扩大文保宣传、加强文保基础设施建设、加大墓区监控及巡查力度。

条子天天骚扰各种家属，用骗、用哄去拿证词，一点警察形象没有（或者说这就是真实条子？。

反而穆师、小五、小光兄弟情义感天动地，如果这不是一部国产剧就好了，可惜了，必定会烂尾的剧本。

如果这是不是国产剧，应该能拍十季，可惜这里是拆那。

付小丽母女坚守不用“脏钱”三观正，让燕小五十年大牢刚出狱就重返大牢。

燕小五OS：你要是不想让我出狱你早说啊！

太尬了，跑国外人家拍卖行去要什么古董，真以为管天管地管空气呢。

吃盒饭那个女的鼻子是怎么回事，整容失败没抢救过来的吗？

太尬了，跑国外人家拍卖行去要什么古董，真以为管天管地管空气呢。

吃盒饭那个女的鼻子是怎么回事，整容失败没抢救过来的吗？

太尬了，跑国外人家拍卖行去要什么古董，真以为管天管地管空气呢。

吃盒饭那个女的鼻子是怎么回事，整容失败没抢救过来的吗？

渐入佳境！

看前三集年轻人的表现让我一度想弃剧，坚持下来之后后面真的渐入佳境，目前看到第26集，最喜欢的角色竟然是可爱的守村人张克寒。

男主角从长城考古回来之后也能看进去了，甚至我一度开始磕他俩的CP了，让我想起了之前看的纪录片《发掘记》里面一对儿田野考古的大学生毕业之后在附近买了房结了婚，每天骑电动车去考古的故事。

整个故事主线都是通过真实文物故事改编的，从苏富比黑陶俑到江村大墓改变汉文帝陵在凤凰嘴的历史说法，然后还有考古学先祖吕大临的三层防盗墓，这些都是近些年来中国的考古发现，感兴趣的朋友可以去江西卫视的经典传奇搜一下具体的纪录片。

很多人物的塑造都非常的细腻有温度，基层文物保护的困难，村民的不理解和文物意识的觉醒，古迹发掘与否的纠结，盗墓分子的猖獗，文物警察的无奈，考古人的低待遇和情怀，这些都非常的引人入胜。

当然最令人感动的是脚下的这块土地，滋养了祖祖辈辈的历史，传承了中华文明的薪火，弘扬了华夏子孙的生冷硬倔精神。

大地无言，只是一味地付出，而我们如何守护好这片土地，如何保护这厚重的历史，需要更多的“文保员”！

各种女性角色虽然基本是配角但也各有其美。

有人吃苦但不耐劳（刘树生姐姐），有人忍耐但不强悍（燕小五老婆），有人干练却不精明（黎晓光老婆），但是价值观基本是正的。

男性角色普遍比较扁平，包括辛柏青演的老大，过于儒雅多谋，显得不太真实。

一个真正爱历史爱文物的人绝不会认为盗墓是正确的，所以我看弹幕都在捧盗墓贼有些愤慨，得是多么粗鲁愚昧的人才会觉得盗墓是值得赞许的呢。

白宇帆一贯演少年意气的角色，这次中规中矩。

刘奕君老师的儿子刘怡潼这次发挥不错，果然家乡的故事演起来就是得心应手啊。

富大龙的陕西话真的好难听，下次不如说普通话把，别难为自己和观众的耳朵了。

曹老师演的小光可真悲情啊。

我觉得这个角色比狂飙里的老莫吸引我，因为老莫可以无缘无故把人畜无害还对他友善的工友推下楼摔死，但小光没干过这种事，最后拉着生娃一起死的时候还记得让小凤离开。

重情重义的真汉子入了盗墓的行当也是不得好死的。

后来我还发现原来演小光的曹老师是《觉醒年代》里的鲁迅啊，这位老师真的大有可为。

中国人不信神佛却信祖先，对家族的眷恋和尊崇根深蒂固。

盗墓这件事如果也能被吹捧，那真的是大大的羞先人了。

护宝寻踪这部剧，其实挺怪异的。

它是一部主旋律剧，却塞进了很多试图抓通俗剧观众注意力的元素；是一部重点讲考古事迹的剧，却故意掺进去毫无意义的狗血剧情；想写破案不容易，却重点展示办案人员的油滑；想在盗墓题材剧里树立一个新形象，却想展示犯罪头目的真挚人性……到底想干啥吗？

又想起高调，又想雅俗共赏，结果就做出了个缝合怪。

最关键的是，这部文物保护剧，我觉得不会受到相关方面的推荐，因为他揭发了民间文物收藏家的虚假嘴脸和唯利是图，还揭发了官方学者的明哲保身和不负责任，还展示了文保部门的进退失据和挨累不讨好，还展示了研究人员乡村爱情一样的恋爱观……加上对犯罪分子的描写，等于把所有人转圈埋汰了一圈，这是讨好了谁？

这部电视剧讲文物考古，其实和盗墓有关。

那么真实的盗墓如何呢？

鲁迅先生有部杂文集名字叫《花边文学》，你别想歪了，不是那种花边。

其中有篇文章有一段话：不过古来的冢墓，却大抵被发掘者居多，冢中人的主名，的确者也很少，洛阳邙山，清末掘墓者极多，虽在名公巨卿的墓中，所得也大抵是一块志石和凌乱的陶器，大约并非原没有贵重的殉葬品，乃是早经有人掘过，拿走了，什么时候呢，无从知道。

这段话其实映证了考古界的一句话：十墓九空。

意思是我们现在发现的古墓基本上都是被盗过的。

甚至很多墓，不只被盗过一次。

有人心生疑问，为什么一座墓会多次被盗？

盗墓贼为什么不一次性把墓洗空？

这里要讲一下现在大家对古董文物的一个误解。

我们现代人觉得，只要是古董，应该都很值钱。

比如随便去古墓里拿个盘子瓶子就能卖几百万，这是一种严重的误解！

古董这种玩意儿，在古代值钱的放到现代才值钱；古代不值钱的，现在也不值钱。

比如古代平常人家用的碗，在古代不值几文钱，现在也不值钱，你想卖几百万那是做梦。

古董讲的是传承有序，而不是越古越值钱。

古董最大的价值是历史文化意义，文物文物，有文字的物品通常比没字的有价值。

比如一件青铜器，上面有没有文字，价值差异巨大。

历朝历代对盗墓都是严厉打击的，对于普通人来说，假如你盗了一块美玉，很难出手，就算出手也很难出高价，所以最值钱的还是金银珠宝。

你就会明白为什么一座墓会被盗很多次。

举个例子：一座唐朝的墓，在北宋被盗了，盗墓贼只拿走了里面的金银珠宝。

到了明朝呢，唐朝的器物值钱了，有些人会收集文玩，于是这座唐墓会被再次盗掘。

目前所知被盗最多的墓是秦公一号墓，这座大墓光是留下的盗洞就有三百多个，是的，你没看错，300多个盗洞，这些盗洞的分布时间大概从汉朝一直到宋朝。

注意，这只是盗洞，说不定盗墓贼可以从一个盗洞进出呢？

哪怕已经被盗过这么多次了，1976年我们发现这墓时，又从其中发掘出3500多件物品。

所以你也能明白为什么会有盗墓贼了，原因就是古代流行厚葬。

《论语》：颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：不可。

门人厚葬之。

孔子最爱的弟子颜渊去世，孔子不许厚葬，但他的学生还是给颜渊进行了厚葬。

简单来说，那时候厚葬是很流行的。

说起盗墓，可能很多人会想到曹操，他创建了摸金校尉。

曹操是三国时期的人物，其实早在春秋战国时期就已经盛行盗墓了。

《吕氏春秋》有云：此其中之物，具珠玉、玩好、财物、宝器甚多，不可不抇，抇之必大富，世世乘车食肉。

人必相与笑之，以为大惑。

世之厚葬也，有似于此。

自古及今，未有不亡之国也；无不亡之国者，是无不抇之墓也。

以耳目所闻见，齐、荆、燕尝亡矣，宋、中山已亡矣，赵、魏、韩皆亡矣，其皆故国矣。

自此以上者，亡国不可胜数，是故大墓无不抇也。

抇就是发掘盗墓的意思，抇之必大富，世世乘车食肉，所以大墓无不抇也。

由此可见盗墓这事有着非常古老的传统。

那么真实的盗墓是怎样的呢？

我们看影视剧或者小说，都把盗墓刻画的很神奇，拿着罗盘四处看看夜观天象之类的就能找到古墓，这其实都是虚构情节罢了。

确切地说，墓根本不用找，因为大墓都是有记载的，谁谁谁，什么官级，墓多长多宽，里面放几个鼎……这可都是有严格规定的，不是你想埋哪就埋哪。

《易传》有云：古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。

简单来说，春秋战国之前的墓，基本上没有封土堆，也不种树，从地面上看就是平地，的确不好找。

我们现在称为坟，坟也就是有土推的，也叫丘或者冢。

那为何古墓不好找？

既然有记录，直接去找啊。

很多人可能有这样的经历，农村老家的房子，一年不回去，院里的草能长房子那么高。

如果三五年不回去，房子甚至都会塌了。

一座大墓的主人肯定是达官贵人，他们去世后都是有守陵人看护的，短时间内想盗挖不太可能。

往往是很多年后，或者是改朝换代了，才会被盗。

所以你想想一座墓几百上前年，盗挖加上自然环境的变化，在地平面上看不到了，太正常不过！

有句顺口溜是这么说的：唐半山，宋湾湾，汉墓出在山尖尖，商周出在河两岸，春秋战国埋山顶，东汉朝南选山腰，秦汉大墓埋山岭，隋唐宋尸坡下挺。

《葬经》有云：地贵平夷，土贵有支。

山者势险而有也，法葬其所会……藏于涸燥者宜浅，藏于坦夷者宜深。

这说的是山中墓葬的埋藏深浅问题。

如果墓葬选址在干涸的地方，那么可以埋藏得浅一些；如果选址在山中平坦的地方，则要埋藏得深一些。

在古代很多帝王贵族的陵墓设于山间，因此《葬经》中对山中如何选择墓址有极为详细的论述。

书中明确提到了“葬山之法”。

山有巅和谷，那么，墓葬究竟是要建在山巅还是山谷呢？

“丘垄之骨，冈阜之支，气之所随……支欲伏于地中，垄欲峙于地上。

支垄之止，平夷如掌。

故支葬其巅，垄葬其麓。

”这就是说，如果在山脉上选址，则要建在山脊上，如果是在山谷中选址，不能建在山谷最低处，而要建在山腰处。

简单来说，不管是山里还是平原，墓大多数在平坦的地方。

很少有人会选择地势不平险要的地方，不管是山顶，还是山谷，都要选一块平坦的地方。

陕西山西河南古墓多，也和平原地形有关。

其实风水和盗墓关系并不大，因为有着记录，所以想找到墓还是不难的。

查阅县志、文物志、文物地图册、民间传说文本，现场工作是到村子里套词儿，你可以多研究历史，再研究一下墓制，历朝历代的墓制都是有记录的，换而言之，只要你下功夫深，找到大墓的概率还是很大的。

找到了墓，怎么盗墓呢？

这个古书记载就很少，毕竟盗墓是违法行为谁也不会记录下来。

小说《醒世恒言》中有个故事与盗墓有关：你道拖出的是甚物事？

元来是一个皮袋，里面盛着些挑刀斧头，一个皮灯盏，和那盛油的罐儿，又有一领蓑衣。

娘都看了，道：“这蓑衣要他作甚？

”朱真道：“半夜使得着。

”当日是十一月中旬，却恨雪下得大。

那厮将蓑衣穿起，却又带一片，是十来条竹皮编成的一行，带在蓑衣后面。

元来雪里的脚迹，走一步，后面竹片扒得平，不见脚迹。

当晚约莫也是二更左侧，分付娘道：“我回来时，敲门响，你便开门。

”……抬起身来，再把斗笠戴了，着了蓑衣，捉脚步到坟边，把刀拨开雪地。

俱是日间安排下脚手，下刀挑开石板下去，到侧边端正了，除下头上斗笠，脱了蓑衣在一壁厢。

去皮袋里取两个长钉，插在砖缝里，放上一个皮灯盏，竹筒里取出火种吹着了，油罐儿取油，点起那灯，把刀挑开命钉，把那盖天板丢在一壁，叫：“小娘子莫怪，暂借你些个富贵，却与你作功德。

”道罢，去女孩儿头上便除头面。

有许多金珠首饰，尽皆取下了。

古代的盗墓大抵如此，因为没什么工具，也没炸药，只能手挖，而大墓往往坚固，可以想象古代盗墓也不容易啊。

至于墓里的机关，影视作品都是过分虚构了，通常来说没什么凶险机关，你想象一下古代的工匠水平就知道了。

总而言之，现实盗墓和影视剧还是差异很大的。

原创首发公众号：易山先生

这剧多接地气，人物关系交代的很清楚。

写出了文保单位的无奈，盗墓贼的无耻，各类人在这个圈子里是怎么运作的。

马不停蹄地跟在盗墓贼后面保护文物，即使动用了大批人，还是干不过盗墓贼。

现实的问题比这演得还魔幻。

文物保护工作者的痛心，盗墓贼的黑心，既得利益者的贪心，都在这剧里呈现了。

各位演员很到位，都在自己的角色中沉浸式表达，都很优秀。

难得好剧，每天追不停，希望早些更新结束。

现在的电视剧市场也是劣币驱逐良币，饭圈文化不要来荼毒这类好剧，你们就在你们的圈子里自我狂欢。

我们不需要你们给我们输入评判，不要用饭圈文化来衡量好剧。

我们需要正常的普通人看的剧。

吐槽感情戏的放心，照这个剧情发展下去，雒青肯定是要去发掘吕氏家族墓的（原型张蕴），方堃再回秦川一定是发掘江村大墓（原型可能是马永赢？

）。

两人各自奔事业线，这才是考古人的爱情！

还有小白，根本就不是师生恋，小白是台湾学子，祖籍山东，热爱中华文明，内地求学。

这个人物的设计明显是为主旋律服务的，两岸一家。

必需吹爆绝命墓（穆）师的智商，太能算计了。

可怜生娃，一天上一当，当当不一样，笑发财了。

好看，两位导演挺会讲故事，演员也个个演技在线，很少看国产电视剧的我居然被深深吸引住了，天天追着看，并特意去问了下D S，该电视剧是否系真人真事改编，下面内容来自网络。

电视剧《护宝寻踪》是以真实案件为原型改编的**，但并非完全复刻现实事件，而是将多个真实案件与艺术创作结合，形成具有纪实感的虚构叙事。

以下是具体分析：---### 📜 **一、核心案件源自真实历史事件**1. **2002年西安黑陶俑走私案** - **案件原型**：剧中开篇的“黑陶俑被盗案”直接对应2002年西安白鹿原窦皇后墓被盗的真实事件。

180件汉代黑陶俑被盗墓贼以800元/件的价格贱卖，其中6件险些在纽约拍卖行流失。

经中国外交部门紧急交涉，在开拍前20分钟成功截停拍卖，最终于2003年6月追回文物。

- **剧中还原**：剧集完整呈现了盗墓团伙借社火表演的鞭炮声掩盖爆破盗洞、黑陶俑走私海外、跨国追索等情节，甚至包括警方与拍卖行的拉锯战细节。

2. **民营博物馆收购赃物案** - **案件原型**：剧中反派穆见晖操控的文物走私链，部分情节参考了甘肃天水成纪博物馆收购被盗文物的真实案件。

2013-2017年，该博物馆多次从文物贩子手中购买被盗编钟、黑陶俑等文物（包括二级文物3件、三级文物61件），馆长张某某曾被刑拘，后因“非牟利目的”获检方不起诉决定。

- **剧中映射**：穆见晖作为“双面文物商”的角色设定，暗合现实中部分收藏机构游走于法律灰色地带的行为。

---### 🎭 **二、艺术创作与虚构元素**1. **人物与关系的虚构** - 主角方堃（白宇帆饰）、警察齐大仓（富大龙饰）等均为虚构角色，其成长线与情感纠葛属于戏剧化创作。

- 反派穆见晖（辛柏青饰）虽融合了现实中文物贩子的特征（如操控走私链、双重身份），但其个人故事线（如妻子流产、与文雯的纠葛）为艺术加工。

2. **案件细节的拓展** - 剧中“亚字形大墓”（原型为汉文帝霸陵）的考古发现过程，结合了真实考古工作者的经历，但具体盗墓团伙的械斗、内讧等情节属于戏剧冲突设计。

- 穆见晖为掩盖丑闻连环杀人的剧情（如害死小舅子、原配等），是强化反派复杂性的虚构内容。

---### 🔍 **三、创作团队对真实的坚持**1. **专业顾问与历史考据** - 剧组邀请考古专家担任顾问，确保盗墓手法、文物鉴定、考古流程等细节符合专业规范（如洛阳铲使用、墓室结构还原）。

- 剧中出现的文物（如黑陶俑、唐三彩）均参考真实文物，西安博物院展出的涉案黑陶俑实物与剧中道具高度一致。

2. **地域与文化的真实感** - 全程采用陕西方言，场景取景自西安博物院、白鹿原、汉阳陵等真实地点，饮食文化（如肉夹馍、水盆羊肉）也贴合关中民俗。

- 通过“文物保护vs.犯罪利益”的主线，折射现实中考古工作者面临的危险与坚守。

---### ⚖️ **四、真实与虚构的平衡**| **内容类型** | **真实元素** | **虚构创作** |||--|-|| **案件框架** | 黑陶俑跨国追索、民营博物馆购赃案 | 人物关系网、反派个人史 || **考古细节** | 汉文帝霸陵发现过程、文物鉴定流程 | 墓穴械斗、卧底行动 || **社会议题** | 文物走私链条、法律漏洞 | 主角情感线、警察牺牲剧情 |---### 💎 总结《护宝寻踪》**以真实案件为骨架**（如2002年黑陶俑案、天水博物馆案），**填充了戏剧化的人物与情节**（如穆见晖的罪恶史、方堃的成长）。

其核心价值在于通过“半纪实”手法，揭露文物犯罪的黑暗现实，并致敬文物保护者的艰辛。

正如导演惠楷栋所言：“我们希望通过这部剧，让观众看到盗墓不是冒险游戏，而是生死较量。

”