野·良犬

满满的情怀，被赵曙光老师的演技折服，我愿称之为潮汕演员天花板。

全程笑点密集，很多梗代入了以前小时候看夏雨来短剧的回忆。

影片也很好地展现了潮汕地区很多风俗文化建筑，就好像时光回流到了童年老家。

最大的缺点就是剧情无脑，高开低走，挺可惜，结局挺尴尬。

这里不太多剧透了。

总得来说，毁誉参半，当做一部搞笑片来放松也算值得一看。

期待了这么久，不如预期，但也看到了潮汕电影的希望。

希望潮汕电影能越来越出色，也希望能更多宣扬潮汕文化和精神！！！

今天是8月16号，下午我去看了一部潮汕本土电影《夏雨来》，约莫一周前，我听到这个电影要上映的消息时，心里就想：我要去看，我想去看一个是看看我小时候追着看的光碟💿潮汕方言系列连续短剧《夏雨来》在今时今日又会演变成一个什么样的故事重新回到我的视线里也许将会成为一部自带自来水流量的潮汕方言IP系列电影，有机会还可以出第二部，第三部，第四部……毕竟，海浪与潮水自带命运推背感把潮汕人推向海内外，也因此涌现了许多故事

在九几年千禧年前后，全国小朋友的暑假档会是《西游记》《还珠格格》《白娘子传奇》《龙珠》等，而潮汕小朋友还得再加一部《夏雨来》，街头巷尾三块粿来四块粿的小伙伴，一起坐在客厅里吹着风扇吃着小零食看《夏雨来》系列短剧的那个夏天才足够圆满，而且还要对里头的台词信手拈来，有模有样地倒背如流才算得上是一个真正的夏雨来fans“前门夏雨来，后门夏秀才”“石磨罚你担去担返来”“骨可煮，肉可煮，骨肉不可煮”“香可灭，火可灭，香火不可灭”作为一部喜剧电影来看，它非常成功，潮汕方言的押韵，还有故事情节里关于来碧这个潮汕女孩子和留洋归来的发小之间的互动充满了戏剧性

来碧打戏嘛，也有点在看香港电影常用的港味招式感，来碧的性格设定很有意思的，比如在她和父辈夏雨来之间处事和观念上的冲突处理上，她可以一边吃红桃粿，一边吐槽，说到气极处，把皮猴戏中的“木偶人物”的胸口狠狠抡了好几十下，她超爱对人使出连环夺命拳，超级可爱

而龙湖寨乡里乡亲对于“胶己人”的诠释也非常的到位，从小我爸也是这么说的，拳头👊得一致对外人，而不是对自己人，兄弟姐妹要和睦团结，有劲一处使，而非内讧所以当我看到金夏两姓人在街头巷尾互殴搏命时，就觉得心凉凉，这个就很典型的自己人打自己人。

虽然两姓人各自为宗族内而战，但是s伤都是潮汕人自己，而洋人西蒙却在一旁冷眼旁观😏

团结是从小家到国家过渡的，从一个人到一个族QUN，精神上的凝聚力尤为重要，潮汕人有句老俗话：家己人，拍死无相干这句话我是从来没有听过的。

所以我一开始解读为：是自己人，怎么收拾他都无所谓。

我这解读，其实严格意义上也属于是内斗的范围里，毕竟用了私刑但其实不是这个意思，完全相反，它的意思是：为了乡亲们（我的族人们），死都不足惜！

从这句话便可以小窥大，一个潮汕地区的乡民们内心里，尚且怀揣着这样的心胸和情谊道义，在对待外来入侵者，想要在龙湖寨干坏事贩卖鸦片交易婴幼儿做恶的西蒙，他们又怎么会事不关己高高挂起呢？

所以，虽然电影名字叫《夏雨来》，但我觉得它就是一部潮汕人 QUN像剧，人物人设都蛮立体饱的我其实很喜欢金秀才这个人，全剧唯二集齐煽情、搞笑、悲情等等诸多高光亮点的奉献者

我真的很喜欢金秀才哎，但我感觉编剧在玩梗，他竟然叫金秀贤，笑发财我其实感兴趣的是，他是出于什么想法舍得把孩子送出去留洋的。

一般来讲，靠山吃山，靠海吃海，海路航线的开通除了带来商机，其实更多交流的是认知和思维的激烈碰撞不过我突然想到他在榕树下和一班乡亲说：外国的月亮都比潮汕的大，估计是这个原因让他送孩子去留洋了而且设定里，他老婆还是潮阳人哈哈哈哈哈，跟儿子小金的口简直搭配得天衣无缝了，一言不合两套衣服收拾干净，挽个面漂漂亮亮回娘家而且这个人从开局到结局，一直想要的就是金乡贤这个名头，钱财乃是身外事，但是乡贤这个名头不一样，不是身外事，是生前身后事金家父子的故事线，讲真，我更喜欢，比夏家父女那边还要更更喜欢，人设相当饱满了对了，我还发现了另外一个好玩的：金秀才似乎就是当年让家仆去给夏雨来送信，临出门还叮嘱家仆对人家夏秀才要有礼有貌，结果家仆却不听主人言，不尊重人，结果被夏雨来戏耍着把石磨搬来搬去的那个故事里的金秀才

另外一个很有意思的细节就是，来碧在做粿的过程：粿皮太厚，粿皮太薄，水份太多，粿团太软，水份太少，不成团真的是经历了大多数潮汕女性在学做粿时，水多加粉，粉多加水的历程，也全是我之前写做粿食谱时踩过的坑做粿，我妈没有教，粿类她是一样也不会，她给我的说法就是，这些不用你学，想吃就去，外头找人买哈哈哈哈哈哈哈哈哈还有夏先生脑部受创时，他的姐妹给他准备的一碗符头水，那碗符头水我小时候见过，我曾亲眼看到我爸喝过，因为什么原因喝的忘记了，反正就是去请符头回来，把它烧了，然后泡水里搅拌搅拌喝下去（小朋友们，看这里，饭可以吃，零食可以适当吃，但潮汕古早限定版符头水设定，知道一下就好哦，不可以学，哒咩❌）……反正当时小小的我，心灵受到了那么大大大的震撼对了，还有夏雨来和他的姐姐在斗嘴的时候，我觉得太真实了，完全我和我弟日常相处的样子

不过这个电影里，完全满满的潮汕人日常生活vlog记录：跟人客一起滴茶，乡里赛龙舟，祭祀祖先，一家仔做粿，求神拜老爷保号平安顺，博杯（掷圣杯）听天命，食桌，看英歌舞，做生意（街头巷尾商业戏剧性竞争），街头巷尾大声私语，拜神的时候看皮猴戏，食红桃粿等等的风俗民情、尽显其中你知道我们小时候很喜欢祭祀日的，因为会有很多很多好吃的，什么炸粿肉、炸虾枣、炸卷章、炸芋头片、各类糖果、海鲜、面线、粿仔、绿豆饼、烟酒茶，三牲五果等等对了，还有粿类，像把鼠曲粿印成桃形，表达人们对健康长寿的追求，把红桃粿被染成红色，代表这是吉祥如意的象征，还有粿类蒸熟制作，寄予了人们对未来生活能蒸蒸日上的愿望春夏秋冬，根据四时节气不同，它们以不同的节令粿类出现在祭祀桌上像春天可以吃到鼠壳粿、朴仔粿、红桃粿、韭菜粿等；夏天可以吃到草粿、粽子、栀棕、栀粿、薯粉粿等；秋天可以吃到人仔粿、芋头粿、糯豆沙月饼、潮式豆沙月饼；冬天有小米粿、甜粿、浮酥饺、浮油锥等以前物质生活并没有如今这样丰富，但也因为有了这些粿文化，小孩子的精神财富账户余额反而与日俱增我记得食桌文化分好几种的，基本都是大人坐一桌，小孩坐一桌，小时候我参加过乔迁宴食桌，还有祠堂祭祖日和宗祠内的族亲们一起吃饭，这点我在《 像他们这样的潮汕人 》里提到过一嘴，就很熟悉的场面，这些风俗细节对人物间你来我往的刻画塑造营造了一个很有趣的气氛

总之，作为一部潮汕本土出品的方言IP电影，《夏雨来》值得一看，特别是和家人一起，和胶己人一起

后记：普鲁斯特效应很有意思的法国小说家普鲁斯特曾经在他的小说《追忆似水年华》里写了一个经典场面，他用一块小蛋糕打开了主人公的回忆之门也就是说，感官记忆是能够帮助我们提取深沉情感的，只要我们闻到曾经闻到过的味道，听到同样的音乐，看到同样的画面场景，就会开启当时的记忆在心理学上，它常被用作一种记忆唤醒方式我想，这也是为什么《夏雨来》影院里会坐满观众的有趣原因之一毕竟那是潮汕人大部分童年趣味和记忆的开始，赵曙光老师的演技非常具备戏剧张力，感觉他已经脱出了喜剧的框框，上升到了一个更高的层次，演出了一个新夏雨来魂

踏入人头攒动的首映厅，仿佛跌进潮汕方言的海洋。

当导演杨清希带着标志性“夏雨来”八字胡的赵曙光登场时，全场“家己人”的欢呼与掌声，瞬间将广州化作潮汕文化的精神祠堂。

这是一部会呼吸的潮汕民俗志。

抽陀螺的脆响、英歌舞的鼓点、宗祠梁柱的雕花，甚至角色啜饮工夫茶时手腕轻转的弧度——每一帧都是对故乡的深情凝视。

电影巧妙用喜剧织网，捕捞两代人碰撞时的笑与泪：老辈的执拗里藏着未说出口的爱，年轻人的莽撞下跃动着破茧的渴望。

方言不仅是台词，更是刺穿代际隔阂的温柔刀刃，那些“鸡同鸭讲”的误会终在文化根脉中溶解。

最惊喜的是叙事格局的升华：市井烟火中突然腾起的悬疑感，让喜剧有了历史的重量。

镜头掠过榕树与蚝壳墙，殖民伤痕与宗族韧性的隐喻在光影间浮动。

当片尾音乐响起，身旁白发阿伯用潮汕话喃喃：“这就是阮厝啊……”——银幕内外，一群异乡人因共同的文化基因泪中带笑。

离场时有人轻哼起潮剧选段，那一刻，电影已不仅是故事，而是千万潮汕游子捧在掌心的故乡泥土。

很值得观看的一部电影！

感受浓浓的潮汕文化。

请大家多多支持！

支持汕头电影！

支持潮汕文化！

夏雨来是我们潮汕地区一个非常经典的大I，老百姓心中的平民英雄，值得上影院让全国观众认识！

这是汕头话剧团首部大电影，我已经等了很多年了，希望这部戏能用心制作，做出最好潮汕电影，让全国观众和海内外潮汕乡亲们看看我们的潮汕文化，了解潮汕文化和夏雨来！

为汕头电影和赵曙光加油！

期待这部电影早日上映，到时候一定去电影院观看！

花了40多元去看，只是买个情怀罢了。

两星一是给夏雨来在公堂上夸赞女儿比他更正那段，父亲难得承认女儿比自己优秀，演员眼含热泪的表演很棒；二是金秀才在祠堂里临死的告白说“我还是喜欢你叫我金乡贤”，本来已经眼泪花花，结果夏雨来喊出“金秀贤”，破涕而笑，突然破功的破梗让人意识到这是一部喜剧电影。

不好的地方比较多：*英歌舞在开头引入，中间也扮演了打倒坏人的重要角色，算是借着电影给这种传统文化上价值了。

*那两个扔棍子的小演员找的不好，或者说装造不好，没有辨识度，分不清谁是谁。

*喜剧电影很多时候就是不太讲究逻辑，太多严重的事情给轻描淡写地模糊掉了，比如：1.夏来碧潜入洋人家拍照，系非法取证，难道大清律例不讲究证据来路吗？

再则她被当场抓住，又是怎么把相机藏到屋外的？

2.县太爷和乡绅刘驶都抽鸦片，让洋人强买土地，商业上联合洋人在本地恶性竞争，最后却硬把刘驶和太爷写成好的。

把坏人做好，还是太偏袒潮汕人了。

坏人是不会突然变好的，刘驶凭什么无缘无故地帮小金进监狱？

县太爷既然从中牟利，又凭什么把洋人都抓起来？

3.对簿公堂之时，威士忌加鸦片当场灌给刘驶，让他当场休克假死，这程序正确吗，合理吗？

随后他又突然及时醒过来，这时候夏雨来才恍然大悟说那人只是休克，是西蒙补枪杀死了手下……仵作死了，难道他杀案的受害者就可以交给西蒙守着？

甚至县太爷也弄不清人是死没死，整个县也找不到一个医生来检查？

最后县太爷被三两句话说动，抓了西蒙，也没有交代后续，虽然不重要吧，但是整个转变就是生硬不合情理的，让人看了情节觉得弱智。

4水鸡的客串很没有必要，结尾彩蛋和另一女演员的调情黄腔挺低俗恶趣味的，非常减分。

电影结尾会放这一段，明显是男导演或男编剧觉得好笑。

有些时候真的一眼就能看出什么是男性思维，真下头！

作为一部潮汕本土电影，《夏雨来》本该承载观众的期待。

方言、习俗、地域文化，都为它天然提供了独特的气质。

但真正走进影院后，呈现出来的，却是一部从剧本到表演再到剪辑都全面烂完的作品。

终于明白赵曙光在面对镜头说，电影一般般这句话的含量。

它举着“潮汕文化”的大旗，却没拍出真正的故事与人物，只留下空洞与尴尬。

拼凑的剧情--影片的剧情带着明显的小品拼贴感。

前半段依靠零碎的桥段来塑造人物：布店卖女儿、夏来碧一人对抗群架、夏雨来装神弄鬼吓退员外。

这些情节本身或许能在舞台上博得笑声，但放在电影里，缺乏起承转合，毫无整体叙事力。

所谓的主线更是混乱。

作为反派的“红毛洋人”，身份几乎随时切换：既是靠机器挤压布业的商人，又是发粮的“慈善家”，还是拐卖儿童、贩卖鸦片的恶徒。

所有历史上能找到的“坏事”，都被生硬地贴在他们身上。

结果不是威胁感，而是荒腔走板的标签堆砌。

影片试图从家务琐事过渡到民族大义，却缺乏必要的逻辑和情感铺垫，最后四不像：既不像喜剧，也不像历史剧。

廉价的笑点与舞台化的表演--笑点层面几乎完全依赖谐音梗和屎尿屁。

这类笑料最低阶，也最容易让人厌倦。

观众不是在发笑，而是在忍受尴尬。

表演同样问题重重。

赵曙光饰演的夏雨来，依旧停留在舞台小品式的夸张——用力过猛，痕迹过重。

其他老演员（方展荣、方莉莉、369等）也普遍如此，完全在“演节目”，而非“塑造角色”，最后金爸中枪死亡眼皮似乎还在跳。

年轻演员更显稚嫩：夏来碧全程绷紧着演戏，毫无层次感；潜在女婿金某则油腻夸张，令人出戏。

全片没有一个表演能让人相信“这是人物”，观众看到的只是演员在卖力装模作样。

失落的电影语言--从节奏到镜头，《夏雨来》几乎没有体现出应有的电影感。

剪辑时而拖沓，时而跳跃，场景之间缺乏过渡；镜头调度简单粗糙，仿佛把地方小品直接拉长到两小时。

氛围营造更是失败：既没有喜剧的轻快节奏，也没有历史叙事的厚重感。

场外的造势与尴尬--更讽刺的是，影片场外的造势比影片本身更热闹。

大量网红在上映前后发布短视频，强调“潮汕文化电影”的身份，甚至不避讳使用摄屏画面来宣传，还堂而皇之地与主创进行访谈。

这种操作本质上是以“情怀”绑架观众，把本应严肃对待的电影宣传，变成一场消费式的表演，潮汕地区的网红如苍蝇般吮吸着这波流量。

真正的地方特色从何而来--影片的问题，归根结底在于把潮汕方言、习俗、饮食当作卖点，而不是叙事的一部分。

英歌舞、红桃粿、方言对白，成了“展示”而非“表达”。

文化元素被摆上台，却没有承载人物的情感。

与此形成鲜明对比的，是泰国电影《姥姥的外孙》。

片中出现的潮汕话与童谣，不是为了炫耀地方特色，而是在关键情境下升华人物之间的亲情。

它们是亲情的延伸，让观众在细节中自然地被触动。

优秀作品不会把方言和风俗当作噱头，而是让它们服务于故事和人物。

《夏雨来》想用“潮汕文化”的符号赢得观众，却忘记了电影最基本的根基：故事、人物与真诚。

地方特色不是用来炫耀的标签，而应该在叙事和情感中自然而然地生长。

只有当一部作品真正讲好了人和人之间的故事，地域文化才会在银幕上焕发力量。

最后再补一句：非潮汕人就别去看了，完全不值得，0分作品的水平。

至于潮汕人，想去就去。

“夏雨来”是潮汕人特别重要的一个文化符号，作为一名00后潮汕人，夏雨来刻在童年的记忆里。

这次独自去观影，看完出了影院下着雨，一路上梳理了一下自己的思考和感受，写在这里。

首先，我认为这是一部优秀的潮汕文化录：开幕的英歌舞、祭祀文化、龙舟、祠堂、做粿……对于潮汕观众来说，那是无比亲切。

对不了解潮汕观众来说，这是对潮汕文化的一种很好的展示和宣传，当然因为语言本身的差异，很难通过字幕传达最原本的信息，因此对不懂潮语的观众来说，肯定感受很浅，特别涉及一些俚语，更是一头雾水。

从内容来看，剧情或许还可以再打磨得更精细一些，特别是抵御外来入侵、反对鸦片的情节设定略显生硬，以个人愚见逻辑上还不够严密。

好的方面，人物画像很鲜明，性格、情感和思想都很立体，确实还是印象中夏雨来的经典形象。

作为喜剧，片中的笑点并不密集，形式也较为单一，全靠夏雨来“支嘴”，但好在融入得很自然不生硬。

从表演风格上来看，给我的感觉更像一幕幕话剧和小品，更强调语言的魅力、表演的张力以及即时的情感冲击。

据我了解，演员中的许多老艺术家都是话剧团出身，在表演中张力很足，对体态、动作和表情细节的把握也十分到位。

特别是主要演职人员都是潮汕人非常熟悉的面孔，更拉近了与潮汕观众的距离，让人感到亲切。

从电影表现手法来说，作为电影爱好者，个人认为或许可以改进视听语言，从而增加电影的艺术性，片中对于人物-环境、人物-人物之间的关系更多是通过语言来展现，或许可以通过一些镜头的运用、角度的选择来体现？

这只是个人的一些思考。

细想上一次在影院看的潮汕电影还是《带你去见我妈》，不得不说，近些年来潮汕地区的电影逐渐兴起，水平也越来越高，对潮汕文化和潮汕人独有的价值观的表现也越来越生动，期待未来有更多的潮汕电影走进影院，把潮汕这本书翻出来读给观众听，读给世界听。

电影《夏雨来》《夏雨来》、画面呈现、拍摄技巧、剪切手法等等方面已经达到较高的水准，是有专业的技术支撑的。

在故事内容上，试图在探讨传统文化与新时代思想的交融与冲突、旧一辈人思想惯性与新青年新思想的冲突的语境下，什么是精华什么是糟粕。

潮汕在网络上的许多刻板印象，是有在改变的，但是也有所保留，毕竟旧的体系其实也有其自洽和协调的地方，而且也不可能全都丢弃传统文化丢弃根丢掉民系性格。

缺点是在叙事技巧上，比较生硬。

背后探讨的内容是有一定深度和民系性格在的，但是表达上公式化符号化的剧情设计，剧情发展没有递进，铺垫不够，所以看着会很突兀和尴尬。

也有可能是想表达的内容太多，最后呈现的在时长考虑上有所删减，而少了很多铺垫的内容。

最后想讨论下电影中一些基业的技术支撑的。

在故事内容上，试图在探讨传统文化与新时代思想的交融与冲突、旧一辈人思想惯性与新青年新思想的冲突的语境下，什么是精华什么是糟粕。

潮汕在网络上的许多刻板印象，是有在改变的，但是也有所保留，毕竟旧的体系其实也有其自洽和协调的地方，而且也不可能全都丢弃传统文化丢弃根丢掉民系性格。

缺点是在叙事技巧上，比较生硬。

背后探讨的内容是有一定深度和民系性格在的，但是表达上公式化符号化的剧情设计，剧情发展没有递进，铺垫不够，所以看着会很突兀和尴尬。

也有可能是想表达的内容太多，最后呈现的在时长考虑上有所删减，而少了很多铺垫的内容。

最后想讨论下电影中一些基于旧社会体系下百姓的行为。

每一个行为缘由必定来自于其所生活的社会背景，可能有一些行为在现代社会语境下是不适宜的，但是置于当时的社会语境下，是有其自洽的运行逻辑的。

讨论行为背后缘由，并非一味推崇或则试图辩解开脱，是对其理性的理解，益则传承，损则舍弃。

电影中对潮汕生活的描述是比较客观的。

潮汕人处事灵活，像夏雨来等等“活头”角色的塑造，很多潮汕影视剧里都有，是比较推崇的处事态度。

但其实是有点类似法律上的术语所描述的“程序不正义”，只追求结果正义。

虽然我们崇尚这种精神，但是大多数潮汕人民还是朴素善良的，是因为我们有神明信仰、有宗族约束，我们相信举头三尺有神明，人在做天在看，所以反而是达到微妙平衡。

包括我们信八字，相信命由天定，但是我们又不会因此而摆烂，因为在宗族体系中，你要通过“赢”来获得社会地位，获得社会认同，从而来构筑自信；而且又信仰神明的存在，相信行善事有福报，所以也不会摆烂，又是一种微妙的平衡。

我还好奇海报为什么要放那么多人，看完剧情恍然大悟，这就是一个圈子里的人难得的一个露脸机会，大家都希望有戏份，所以设计了很多支线剧情来让大家都有一个露脸机会，然后导致剧情松散、人物感情太单一、冲突像过家家。

不过总体还是可以看得完，加上感情分算是及格了。

希望潮汕文化有更好的发展空间，大家多去电影院买票，鼓励电影从业人员，才会有越来越多的潮汕电影被拍出来上映。

看到我冲零点场 就能明白这份激动了吧先说好的。

能把这么多元素攒成一部流畅的电影，还是全程坚持潮汕话，极致还原清末潮人的生活场景十足的质感，实属不易。

夏雨来最精髓也是最精彩的，就是用尽潮汕方言的谐音、花名、韵脚、俚语、歇后语这些家已人一听就会心一笑的表达，去讥讽捉弄那些装腔作势，仗势欺人的士族豪绅，地痞流氓。

夏雨来的插科打诨，鬼才手段的以下犯上，占着歪理、透着机灵，让一众从小看到大的潮汕观众觉得解气又好笑。

所以一个要夸的就是电影全片篇幅，每个人都在讲潮汕话，就算是外国人，就算是小龙套都是一样。

二就是场景还原，潮汕地区特有的住宅布局，特色街景；清末文人服饰；留洋过番的华侨服饰；本土的龙船赛、英歌舞、抽皮猴民俗的展示；甚至还有一部分的宗祠宗教文化自然流露…一看就是下足功夫的，光看画面就觉得非常亲切。

而且它跟之前的《带你去见我妈》《爸，我一定行的》两部潮汕方言电影不同的是，前两部主要描述现代生活。

《夏雨来》真是纯粹的古装喜剧，且独立于以往小品剧之外的完整剧本，整条故事线是充足的，有喜、有悲、有反转、有呼应、有本土气息，也能看出导演想将整个潮汕文化剖析展现的野心。

但，还是得说点遗憾。

最明显的就是夏雨来的“魂”淡了不少——老小品剧里他那股插科打诨的机灵劲儿，用小聪明解决大麻烦的“蔫坏”，在电影里实在太少了。

只有开头帮郭雅解婚约那段，算是少有体现他睿智的地方，但总体看还是不够出彩，刚有点意思就过去了。

接后面帮郭雅的父母郭肖李夫妻卖本土布对抗洋布，我本还在期待有什么鬼点子，结果却是读书人念口号… 包括剧情节奏也有点跳脱。

开头以男女平权议题入手，女人不能上桌、婚嫁不能做主、卖女儿堵儿子赌债，直戳潮汕地区重男轻女的深层积习；中段乡贤争秀，龙船赛出事，宗族矛盾激化，恰是旧时潮汕宗族冲突的真实缩影；后段潮汕开埠，外人插手，在崇洋媚外的外表里，却是做着贩卖鸦片，倒卖孩童的龌龊勾当；最终落笔滴汤命案，官场腐败丛生，官商勾结，正是王朝衰亡的病灶。

我能看到导演编剧的用心，只是电影的容量终究有限，这般庞杂的叙事野心难免让节奏显得急促。

我直给7.5，绝对值回票价。

毕竟是潮汕家己人的招牌，能在大银幕上看到讲潮汕话的夏雨来，已经是活久见了。

等到初七表弟出花园回老家时，我打算拉着爸妈再看一遍。

这份对本土文化的较真，值得捧场！

夏雨来 (2025)暂无评分2025 / 中国大陆 / 剧情 喜剧 / 杨清希 / 赵曙光 方展荣