你的婚姻不是你的婚姻

最后几幕真的神了

女主用“完美婚姻项链”把丈夫替换成自己真正喜爱的荃哥，欺骗自己在这个婚姻中继续下去。

明明真正爱的人已经离开人世了，但却依旧想用自我欺骗的方法把对方留在身边。

最终我拥有了我想要的生活，我们有一个通过人工受孕获得的可爱孩子，你和我拥有一个幸福的家。

说实话这个悬念一直留到正片最后，才发现女主其实根本不喜欢丈夫，她唯一喜欢的人只有荃哥，但因为他们都是女生，她也没有勇气反抗父母，所以只好一直逃避，一直逆来顺受。

最终在项链的假象里过上自己想要的人生。

还好中消症不存在，还好在这个世界，相爱的人可以过上女主想要的人生，只要足够勇敢。

有种黑镜的黑色幽默那味了。

我怎么觉得还是结局走向离婚的第二讲最令人安慰。

当男主承认自己已经难以和妻儿同步了，痛哭流涕选择放手时，是不是也是选择了坚持自我？

当同行者无法同行时，我们是否要或者要多大程度地牺牲自己去成全这段同行？

我想这就是真正的离婚议题。

第一讲其实有点甜宠了，这样纯爱的人存在吗？

不过还挺好笑的，广告部分哈哈。

第三讲我觉得和婚姻关系不那么紧密，倒是观感上最有黑镜影子，挺吸引人，也挺气人。

35岁不能生孩子就有20%这么高的几率会被社会抛弃会得绝症，这个设定太强硬了，我会觉得主创团队还是没有深刻解读这个设定，在这种设定下我会觉得还有那么多女性选择赴si就难以置信。

以及女主最后说她要怎么选，选亲情还是爱情这里，我也觉得就没有抓到核心点，现如今真正迫于压力结婚的年轻人，有多少比例是单纯在这两者间纠结？

这样说是否把把亲情和社会生存综合压力混为一谈了？

第四讲算挺真实的，但科技一定要这样发展吗？

婚姻问题的解决逻辑还是放在主妇身上。

最后虽然女主放弃科技了，但理由却是不想被它操控。

婚姻的双人问题突然又被个体问题分散开来，女主和男主面对的婚姻冲突就随着科技的「被抛弃」而缓解，甚至被释怀，就挺没劲，避重就轻了。

第五讲有点拖沓，可能完全没有体验或遇到过，感觉看了好像没看一样，纯欣赏三位女主的身材和颜值，太索了。

且这个出轨的情景有一部分是建立在要不要信命之上了，这部分就已经难以共情了，毕竟目前大部分出轨的人并没有预知自己这辈子90%会离婚。

试想一下，世界上有一个可以预测未来的APP，你会下载并使用吗？

我期待自己像热血动漫里的主角一样，用左手大拇指帅气地指着自己，同时扬着下巴对镜头宣布：“本大爷才不会依赖那种东西！

命运这种东西，我自己说了才算。

”可转念一想，我是个连玩单机游戏都会上网查攻略的人，拥有了这样的能力后，生活将会变得何等轻松容易，大到改变人生中的各项抉择，工作、健康、投资、婚姻、生育等等，小到可以知道明天出门是否能赶上合适的一班公交车。

人类对未知的恐惧贯穿了整个文明的发展史。

因为害怕黑暗中可能出现的危险所以尝试用火，因为害怕摘不到果捕不到猎而试图农耕，因为害怕洪水所以学着修堤治河，最简单的例子是：有的人习惯在每天晚上看第二天的天气预报，哪怕她第二天不会出门。

这恐惧促使了文明不断发展，原本的无毛猴子可以操纵天气，预知地震，难以捉摸的火山上也有洞悉喷发规律的人闲庭信步其中，科技将这个种族武装到了牙齿，连外太空都有我们的足迹。

我们想掌握一切。

如果不能完全掌握，那就在可能的范围内多一点，再多一点。

但有时候未知也是一种浪漫。

突然拿着一枝玫瑰出现在楼下的爱人，随便买的彩票意外中了大奖，深夜赶路看到圆月明亮，还有院子里在清晨悄悄盛开的花，惊与喜混合，往往发酵成热烈的情感。

似乎“掌握”带来的都是能改变整个文明前景的大事，而“未知”带来的只是一些微不足道的优点。

---呆坐在电脑前半小时，恍然醒悟，小民力薄，哪有什么资格思考人类发展？

将来而未至之事才叫做未来，正是这些不可预知的“未来”才让世界变成一个没有结局的冒险游戏。

人生这故事只有一次，被剧透就没意思了，对吧？

#被回车键分隔的梦话##你的婚姻不是你的婚姻#

你的婚姻不是你的婚姻。

剧名就透着一种浪漫诗意，又朴素辩证的味道。

那我倒要看看，对岸怎么谈婚姻，尤其同性婚姻法案通过后……《恭请光临曾贾府喜事》全程反讽，也都讽刺到点子上了。

这部单元剧里，有一个厉害的设定——“中消症”。

这个病，非常邪恶，非常厌女。

何谓中消症？

就是一个女人如果过了30岁还没有生育，她就会迅速衰老，皮肤松弛，掉发，白发，钙流失，等等。

总之，就是现实中更年期女性所要经历的那些。

这相当于说，自然规则判定了女性就是繁殖工具，到了时限不繁殖就没有继续为人的权利，用容貌焦虑、年龄焦虑击败大多数被这套价值观洗脑的女性，包括女主。

女主年轻时是有一个同性恋人。

后来女主为了对抗中消症，选择了直婚。

她的前女友继续走弯路，于是无可避免地迅速衰老，隐居郊区收养小狗。

最后前女友早早死了。

剧的结局是，经历一系列狗血之后，女主和男友终于成功结婚了，一起生活。

最后的场景，镜头以女主的主观第一视角呈现画面。

她在一个宽敞明亮的海景房里看到了前女友，然后她们一起去海边散步，安静祥和。

各种柔光，如梦似幻，令人眩晕。

后来，客观镜头交代，其实那个“前女友”是她的男老公。

果然，如梦似幻。

恭请光临曾贾府喜事。

真 · 假府喜事。

女主在虚假中健康长寿，真实勇敢的人快速老死。

《沙之书》林予晞+温贞菱，实不相瞒，当时就是冲这二位要“搅姬”才看的。

而此单元的剧情非常简单，道具布景也堪称极简主义（我就不说简陋了），视觉上有时甚至有点《快乐星球》的感觉。

这一集就是披着科幻外衣，探讨婚姻里老生常谈的出轨、忠贞的问题……但看完之后，我觉得《沙之书》讨论婚姻出轨问题的角度和深度，在整个东亚是独一档的存在。

《沙》的主创都是女性，她们站在女性视角叙事，思考问题，并尝试给出解法。

下面是我查到的关于台湾同婚的一些数据：2022年5月同婚合法化正式满三周年。

总计已有7906对同性伴侣登记结婚。

其中女性同婚5469对，超过7成；男性同婚2437对，不到3成。

离婚比例约14％，其中男性313对，女性818对。

而异性伴侣这段期间结婚约37万对，有约15万对办理离婚，比例高达40％以上。

可见，女同更愿意走近婚姻。

走近婚姻之后的女女，当然也会遇到婚姻中的鸡毛蒜皮。

工作、家庭事务分工，新鲜感变成习惯，外界的诱惑，自我内心的怀疑……《沙》里讨论到两个点，是让我觉得耳目一新的。

以及其实现实中的女同一定也思考过类似的问题。

第一个问题是：女同出轨，原配怎么看小三？

在传统的异性恋叙事模式中，丈夫出轨的对象（小三），是妻子的敌人、竞争者。

小三和原配，一定是要“雌竞”的。

在《沙》中，三位女性角色在外形上都是非常“女性化”的，没有所谓TP的划分。

且她们三人承载着三种完全不同的女性气质，表达了截然不同的女性魅力。

婚姻中的出轨者——佑洁，生活中是体贴的，厨艺高超的，很会操持管理家务的；工作中又是很干练的。

被出轨者（原配）——宣宣，可爱、俏皮、鬼马、活泼任性、阳光。

“小三”——Aasta，自由野性、无拘无束，酷爱户外运动。

佑洁出轨Aasta。

剧中有个很妙的设定，宣宣在已经知道Aasta和佑洁的关系之后，在她们婚姻面临重大危机的时候，有一幕是Aasta竟然也成了宣宣的性幻想对象。

以及，她们三人在一起攀岩（一个大型修罗场）的时刻，宣宣和Aasta在肌肤接触到的时刻，宣宣的神情是由竞争、抗拒、“老娘倒要会会你是个什么妖艳贱货”的审视的目光，转变为“欣赏”。

这个设定可能是有一定现实根基的——大家都是女性，也都喜欢女性，懂得欣赏女性。

佑洁和宣宣是伴侣，她们一定会有某方面的一致性，审美上的之类的。

那么，宣宣是可以感同身受到佑洁为什么被“小三”吸引的这件事。

这应该就是一种在同性恋关系中才有的可能性。

第二个问题是：关于生育权和抚养权如何平衡（或制衡）？

在佑洁和宣宣的七年婚姻里，她们共育有一个女儿。

这个女儿是佑洁怀孕、生产的。

佑洁在出轨之前，一直承担着家庭中更多家务、育儿责任。

且在工作上也没耽误（这很理想化）。

佑洁出轨后，宣宣有考虑是不是要离婚，这就势必要考虑女儿的抚养权问题。

这个时候，宣宣妈妈跟宣宣说了一句话，“如果你们要离婚，孩子我可以帮你照顾，但你要想一想你能不能说服佑洁。

”就是说，在双方都有怀孕、生产能力的情况下，实际承担生育责任更多是佑洁，那么是不是意味着佑洁对女儿在客观上付出得更多。

即便佑洁是婚姻中出轨的一方，是两人婚姻情感上的过错方；但在女儿抚养权问题上，宣宣和宣宣妈妈依旧在考虑佑洁的权益。

我想，这是只有女人才会为女人思考的问题。

总之，剧情简单极了，出轨—被撞破—纠结争吵选择—开放式结局。

但细节都是现实向的。

当然，世界上的每对关系都是独一无二的，不存在什么普适性做法或标准化解法。

但关于同婚，关于女女婚姻，只有真正经历过从争取合法化到合法化之后的实践、执行，在每一个阶段有不同观点、不同声音一起探讨过、争吵过，其中存在的问题、困境才能被知道。

真实的发生、经历，永远比幻想中的空中楼阁更有力。

婚姻问题，就是平权问题，是女性主义的问题。

每一集看下来，这并不算多么严肃的作品。

在仅供打发时间、消遣娱乐的非严肃剧集中，对岸已经思考到这个程度了。

第一个故事《圣筊》——婚姻始于爱情和不确定，重在经营和包容。

这个故事诙谐笑点多，细节真实，讲的很平凡的一对小夫妻，男主阿保健身教练，女主雅雅写稿创作人。

结婚三年，租房生活，相亲相爱。

故事前半段反映了婚姻里的一些小问题，比如在柴米油盐琐事中，日子趋于平淡，丈夫对妻子讲的话不上心了，灯泡坏了懒得换，纱窗错位了懒得修，更别提什么未来规划。

这里妻子视角的感受比较多一点。

男主主要是搞笑的，女学员对他暗送秋波，“教练我这样夹胸是对的吗？

”他：“这个动作怎么会动到胸呢？

把焦点放在大腿前侧！

”男学员问他找这个力度练习啥时候能练成彭于晏，他：“认真运动搭配饮食的话，20年。

” 女主曾经的蓝颜知己回来，打破了这一切。

男主开始猜忌，想扳回一局，寻求bwei软件的帮助。

后半段主要是男性视角展现的多一些。

男主其实内心一直不自信自己是否给了女主幸福，因为没房无车。

蓝颜知己的到来是导火索，这样的成功人士更加让男主怀疑，她是不是值得更好的。

男主利用bwei猜测女主想法的过程中，他越来越在意女主的想法。

而bwei给他的答案其实都在他们的生活日常里，比如女主喜欢的画家、最近想做的事情等等。

只是相处久了生活平淡男主对女主缺乏关心，加上男主性格粗心又忘事。

后来，男主因为自己无止境的猜忌造成了误会争吵，耽误了女主交稿。

最后他们在山上和解了。

回到了他们最初认识的场景。

第一个故事没有讲什么大道理，但最打动我。

bwei 给的答案都是真的吗？

我倾向于是的。

当男主问：“她嫁给我有没有犹豫过？

”bwei给的答案是肯定。

问“有没有后悔过？

”也是肯定。

真正能给你答案的其实不是bwei给你的结果，而是在它下坠过程中你脑子里的想法。

结婚前犹豫忐忑是正常的，结婚后在某个失望的时刻后悔也是正常的。

珍贵的是面对不确信仍然义无反顾选择结婚的勇气。

是一次次失望但从不放弃沟通、包容的坚守。

当然，能做到以上两点，都是源于一个字——爱。

第二个故事《尾号1314》——距离不仅是空间上的隔阂 这个故事围绕着中年夫妻二人的矛盾展开，从双方角度看 丈夫：结婚十几年，开牙医诊所，一个人赚钱供妻子带着一对儿女在英国求学追梦。

孤独，感觉自己和妻子儿女的心理上的距离越来越远，就连视讯对话也插入不了他们的话题。

本以为妻子学业完成就会回台湾一家人团聚，结果妻子还想继续在英国工作追求设计师的梦，而且似乎没有商量的余地。

他孤独疲惫，觉得自己只是妻子追梦的摇钱树，他把城里的诊所关停了，房子卖了，回到自己的家乡买了一间附近有海的大房子。

丈夫是个传统的人，他不喜欢更新换代很快的科技产品和花里胡哨的美容医疗，他说他只是想给大家看牙齿。

妻子：独立、事业心强。

结婚时丈夫同意自己先去英国念书，孩子出生是意外，带着两个孩子在英国，一边完成学业一边照顾两个孩子。

学业完成后她仍然不想回台湾，想在英国继续就业追梦。

然而丈夫要求她按照之前说好的念完书就回台湾，她不想。

丈夫在没和她商量的情况下关掉了诊所，卖了城里的房子，回到乡下买了一所附近有海的房子。

家里没有了经济来源，她感觉到了危机，不得已放下手里的日程，带着孩子回台。

双方的矛盾： 1.生活价值追求不同，丈夫传统保守，想要的是一家人团聚，在土生土长的家乡平淡恬静的生活。

妻子想要的是事业有成，大胆追梦。

丈夫想要妻子回台湾，妻子想要丈夫去英国，双方都不同意对方的建议。

2.关于经济和分工问题，丈夫靠牙科诊所努力工作负担了一家人的开销，妻子说“小孩我每天在照顾，劳动、家务不是免费的。

”妻子说的话其实折射了在现实中，家庭家务劳动、照顾小孩似乎成了女性理所当然做的，家人和社会都忽略了女性这方面的付出。

这显然是不公平的。

丈夫忽视了妻子的牺牲，妻子忽视了丈夫的孤独寂寞。

3.关于追求自我和经营家庭之间的平衡。

因为长期异国分居，距离的隔阂，两个人的追求已截然不同，双方都希望对方配合自己，所以才有了两人见面后的各种行为“博弈”。

双方目的都很明显，甚至不惜欺骗对方。

在这个过程里，双方内心都是矛盾的，而且让自己都觉得自己面目可憎。

最后双方终于卸下伪装，妻子承认自己的自私，她不想留在台湾，一方面是因为追梦，另一方面是逃避家庭的责任，不用照顾中风的父亲，不用顾及丈夫的感受。

当她说出“我真的很自私，我想过如果哪天你出意外死掉了，那我就解脱了，那一切就结束了，我怎么可以这样？

我完全知道，我应该陪在你身边的，可我就是不想。

”（看到这里觉得女主真的有点自私）丈夫终于也释怀了，要女主去做自己想做的事情，主动提出了离婚。

另外几个感受：两个孩子，大女儿一心一意想回英国，对自己的家乡完全没有认同感和归属感，可见生长环境对孩子的影响有多大，在国外长大的孩子就是香蕉人，只有表面是黄色的。

相比大女儿，小男孩却更适应台湾的生活，充满好奇心，因为他还小，文化认同还没有建立。

剧里还有一个很讽刺的点，丈夫排斥科技产品，但却被AI吸引了，而且还动了心。

这部剧对AI的态度不是非黑即白的，值得人思考。

第三个故事《恭请光临曾贾府喜事》——婚姻的选择应该被原生家庭干涉吗？

这个故事呈现的元素比较多，过程看得很压抑，看完觉得有点杂乱。

故事首先杜撰了一种疾病——中消症。

35岁没有生孩子的女性可能会跳过中年阶段直接步入老年。

这个杜撰有点过分。

特别是女主安安取下假发吃早餐那段看着真的有点不适，前后反差太大。

中消症看起来好像是女主35岁人生面临的最大麻烦，看到后面可以发现，其实男女主他们都有各自原生家庭带着的问题，这段感情是千疮百孔的。

男主：性格不明显，估计在家族里也没什么存在感。

家族产业，家庭富有。

从小生活在哥哥的光环下，哥哥什么都很强。

但是几年前哥哥去世了。

可能因为这样所以他的老妈非常难搞，性格强势，而且很依附儿子，结婚也不让儿子搬出去住。

女主：空姐，长得漂亮，个性独立。

有个非常固执的信教的父亲，父女沟通不畅。

很孝顺，不愿意让父亲失望，压抑自己的想法。

读书时喜欢荃哥（闺蜜），但TX恋在父亲的教义里是绝对不行的。

后来和荃哥疏远。

认识了男主。

自己面临着中消症的恐惧和困扰，想要怀孕摆脱中消症。

同时面临着和男朋友结婚的阻碍，男主的妈妈非常难搞。

结婚就得接受一大堆不平等条约。

这个故事里面女主安安的性格问题大一点。

她的成长一直在隐瞒真实的自己，她为了避免中消症分秒必争地与未婚夫曾孝铭努力“造人”，面对结婚一直是犹豫充满疑虑，极力迎合父亲、社会的价值标准。

男主孝铭的问题是毫无主见，明知道妈妈的做法不对，但还是顺从。

他们俩共同的问题就是隐瞒真实的自己，顺应家人的期待。

一个有强势的老妈，一个有固执的老爸。

她的“闺蜜”荃哥这个角色是诚实、通透、善良的。

她说“她不想为了自己去刻意制造一个无辜的生命”。

女主的妈妈性格很好，活得也很通透，她说“当你说出我愿意的时候，就意味着你要开始扮演另一个角色了。

”她妈妈假装信教，一装就是几十年。

装的也成真的了。

男主知道自己无精症后，居然隐瞒了女主与其结婚。

明知道女主有多么急迫要怀孕，却选择欺骗女主。

这点我觉得很难原谅。

女主不爱男主，爱荃哥。

最后他们都选择了顺从原生家庭的意愿，不听不想不看那些问题，组建了家庭，利用男主哥哥的精子生了小孩。

这个故事从名字、故事情节、结局，都很讽刺荒诞。

第四个故事《梅莉》——经营家庭与找回自我 这个故事设计比较好，和第一个故事一样，是很平常的小故事，情节自然流畅，充满生活气息，能够引起共鸣。

梅莉本来是一个有绘画才能的漫画家，结婚生子后自己的所有时间都花在了家庭和小孩。

当她等到两个小孩都上学了，能够喘口气了，遇到了再次画绘本的机会。

她再次燃气了对绘画创作的热情。

虽然老公嘴巴上从没反对她重拾画绘本，但是老公显然是个猪队友，家里的事帮不上忙，梅莉努力在家庭和自由上平衡，但发觉非常艰难。

梅莉照顾老公爸爸（低智老人），帮他把花放在冰块格子里冻进冰箱，多么体贴善良啊。

梅莉为家庭付出了那么多，对比起来他老公生气时说的那些话刻薄无礼太让人寒心。

梅莉和公公之间的对话 “你在画什么？

” “我在画一个人的旅行啊。

” “为什么就只有一个人？

” “有时候全家人在一起久了，就会想要一个人。

” 这段对话相信每一个宝妈听了都会有感触。

想起范玮琪《恰如其分的自己》这首歌，讲述的就是忙完家里的事情，孩子睡着了，女性与自己独处的惬意。

还有梅莉与大女儿的对话，大女儿说她不想让弟弟在戏剧社，所以才制造了矛盾。

梅莉哭着说对不起，她说出了之前千方百计想把两个孩子放在一个社团的原因，就是方便自己接送，但没考虑过两个孩子的想法。

还有大女儿说：“可以不要说我是姐姐都要让着弟弟的话吗？

”这里讲到一个育儿问题，就是家里有两个孩子，父母不管是表扬、批评还是劝架都应该对事不对人，姐姐也只是小孩，为什么她总是要让着弟弟呢？

应该根据事情本身是非来教育孩子。

在争吵后男主自己搬出去住照顾自己的父亲，相信在这个过程中他终于体会了之前妻子照顾老人的不容易，妻子还要照顾小孩。

每一段婚姻里该如何抉择和扮演好自己的角色，没有标准答案。

相互理解和支持婚姻才能走得平稳。

夫妻二人在停电的电梯里达成和解，观众以为故事结束happy ending 的时候，故事又交代了后面的事，梅莉的绘本画完了，但老公得了大肠癌，她又开始忙碌于一家老小了。

生活就是酸甜苦辣，没有happy ending，但这才是本来的样子。

希望所有婚姻里的女性都能找到经营家庭和保持自我的平衡点。

第五个故事《沙之书》——预言本身就是一个大大的诱惑 这个故事讲的是同性婚姻里婚内出轨的故事，故事并没有纠结于世俗的眼光，相反地，这对情侣得到了社会的包容和双方家庭的支持。

从这个层面看我觉得在同性题材上又跨越了一步。

故事开篇背景是一个高科技产品Bob命运事件簿APP，推出300多天就达到了千万用户使用，可以预测一周大事。

新闻报道里提到了人们的生活已经离不开Bob，但也有反对者提出质疑：当命运都是可预见的时候，生命的意义又在哪里呢？

我们还需要对自己的行为负责吗？

故事里两个女生，萱萱和佑洁在朋友和家人的祝福下组成家庭，还育有一个女儿Mia。

这段关系里佑洁处于主导地位，她对萱萱呵护有加，家务基本上是她做，孩子也是她生的，她是家庭的顶梁柱。

萱萱更像一个懒洋洋的公主，天真被宠。

从家庭聚餐中也可以看出双方父母对孩子的伴侣是很认可的。

这个关于出轨的故事表达我认为是很成功的，因为三个人是“势均力敌”的，个性、情感变化都处理得非常细腻。

先说佑洁，母亲去世早，独立坚强，事业家务样样行。

父亲会算命，说她命里会离婚。

她其实内心深处是信预测的，她对Bob这样的软件并不是不信，而是害怕。

故事转折发生在佑洁收到了Bob预测，将在有香气的地方遇到此生最心动的人。

然后她在咖啡厅遇到了多年前攀岩遇到过的一个女生Aasta并被吸引。

（我觉得预测本身就是一种心理暗示）内心开始躁动，甚至害怕被发现去偷偷修改伴侣萱萱的Bob设定。

在沙漠被抓包后回家面对萱萱的质问，还执迷于第三者的感情。

后来手机被萱萱更改设置，制造了她和Aasta之间的误会，她在情感受伤后才开始反思自己。

萱萱，像是父母宠溺下长大的孩子。

在和佑洁的感情里她是依赖对方、不愿离开的那一方，她始终爱佑洁，哪怕是她出轨了伤害了自己。

当我以为她只是个懒洋洋的不争气的公主时，故事刻画的远不止如此，她也有坚韧的一面，她就算很伤心争吵，说话也都在逻辑上。

她质问佑洁，你是那么好的一个人，公德心强，有责任感，还关心全球变暖，为什么要伤害我？

当佑洁说到咖啡女Aasta是她的灵魂伴侣时，萱萱说：“一起喝咖啡的就是灵魂伴侣，每天一起做便当的就不是？

”她指出了出轨的本质：贪婪、虚伪。

后来在父亲的病房，母亲劝她挽回婚姻，她说，犯错误的是她，要离开的也是她，你为什么要劝我，不说她。

她问妈妈是不是更希望佑洁做女儿，她妈妈的回答也很真实，我喜欢她是因为感谢她照顾你保护你。

萱萱刚得知另一半出轨了，情感冲击非常大，争吵。

这个阶段还爱着对方的那一个就更痛苦，质问对方是玩玩还是真的，得到了“灵魂伴侣”的答案。

然后甚至听从Bob建议三人和睦共处，一起玩攀爬。

在与咖啡女Aasta相处的时候，她明显也感受到了Aasta的魅力，觉得很别扭。

再后来就是不甘心，反击，请男性朋友chris修改了佑洁的Bob设定，制造了误会，让她和咖啡女Aasta吵架分开。

最后说说第三者Aasta，从道德层面讲，出轨的一方和第三者都该受到谴责和批判，但是我们对这个第三者却恨不起来。

她太美了，从外貌到个性，镜头处理得很细腻，充分展现了魅力诱惑。

她洒脱、坦然又坚定，很多金句都出自咖啡师。

“人是动的，深渊是静的，有些危险全然出自想象。

” 当大家都信Bob，依赖Bob的时候，她说：“我不用Bob，明天的事情明天就知道啦。

” 在面对萱萱莫名其妙的质问她出轨时，她说：“你居然相信这个APP，不相信我。

是你自己在推卸责任，不肯作出选择而已。

我对你很失望。

” 她和佑洁最后一次碰面的场景，她没有说话和纠缠，选择了离开。

这个镜头可以看到佑洁的“我们”指向的是Aasta，说明佑洁还爱她。

Aasta后来实现了开咖啡店的理想，在沙漠经营着自己的咖啡店，打破了命运对她不能开咖啡店的预测。

最后，佑洁和萱萱的对话，佑洁对自己的反思，“预言本身就是一个大大的诱惑”。

“我最不能失去的是什么？

是彼此理解，是一种归属感。

”（这里指家庭和萱萱带给她的归属感）萱萱的爱更动人，说我想要的只是你快乐。

后来她们和好了。

其实是双方衡量了自己的得失之后作出的决定。

这个故事里面有两条线，一条线讲出轨，一条线讲对Bob科技的反思。

先说出轨，受不住诱惑的那方总会为自己找各种各样的理由来让自己免责。

如果对家庭还有很深的感情，又会陷入痛苦两难。

但那一边的诱惑又太大不能自已。

再就是出轨该不该原谅的问题。

这个故事里萱萱妈妈觉得原谅出轨也是维系婚姻的一部分，哪有唯一的爱呢。

萱萱后来选择了原谅。

佑洁在玻璃窗和同事关于婚姻的谈话也值得深思，她问他有没有后悔过结婚。

男的回答非常现实，说不后悔，不是因为感情多深，他认为婚姻是经济关系，两个人比一个人好点餐，生病了有老婆照顾不用请看护等等。

（我个人不认同，婚姻里出轨、家暴、感情破裂只要发生了其中一件，就没必要继续了。

） 再说Bob科技的反思，可以看出故事里表达的担忧。

现在大数据时代，人已经成了透明人，人的活动轨迹、消费行为、兴趣爱好等信息全部能被获取。

佑洁参观了chris带她看的Bob工作的原理，其实就是冰冷的大数据支撑加模型构建作出了预测，也可以更改预测内容。

故事里有一个情节就是圣诞节快到了女儿Mia期待下雪，但女儿老师说“今年圣诞节不会下雪了。

”（估计也是Bob预测的）。

预测给人带来心理暗示，而且后面发生的事情总会对号入座。

我想我们作为人的特殊性，生活的意义就是充满期待和未知，因为不知道明天会发生什么，要尽力过好每一天，珍惜时光，珍惜身边的人。

这部剧呈现的婚姻元素很多，故事背景虽然有点超前科技感，但是婚姻状态、人物情感矛盾的刻画又是非常细腻真实的。

每段婚姻的走向和结局也倾向于写实，没有论对错是非。

同时表达了对科技的反思。

值得一看。

完结。

先来一个结论：优秀我看到同性婚姻危机题材压根不会往有家长劝什么异性婚姻才好之类的方向去想，或者导演会着重描述同性婚姻前的困难之类的。

拜托，剧的背景设定是在未来，同性婚姻会是什么难以接受的事吗？

爱情就是爱情，与性别无关，同样，婚姻就是婚姻，与性别无关。

这个本质在未来绝大部分人都会明白的。

我就很喜欢这样的设定，非常自然。

看不懂三者关系的，一是不懂情感的本质，二是不懂婚姻的本质。

借着同性婚姻的外皮下，直击的还是婚姻情感本身的问题，不要看到是同性就以为和异性有什么不同，当需求不平衡时，一切该发生的就是会发生。

天真者愿你有幸一直天真。

最近在看台剧《你的婚姻不是你的婚姻》，两集一个故事的单元剧。

先写我最喜欢的第三个故事，因为它实在是，太有《黑镜》的感觉了。

“不听不说不看”项链

甚至可以控制其他人高科技产品结合不断“反转”，把故事讲得跌宕起伏，将悲剧的核心藏在喜剧的结尾里。

故事的背景设定是，35岁未生育的女生会患上“中消症”，即“消失的中年”。

一夜之间变得衰老，从青年时期，直接进入，布满皱纹的脸和体弱多病的老年时期，还有面对急剧缩短的寿命。

女生面对这样的困局，要么通过人工试管，要么赶在35岁以前，选择结婚生育。

极少的一部分人，不愿妥协，主动或被动地走向了已知的结局。

剧里的两大矛盾，也是现实里的两大冲突：1.自我和社会2.亲情与爱情

女主最后的那段话，“我压抑着，亲情和爱情，我怎么选？

我可以选吗？

我不能，我不能！

”

于是，她戴上了“不看不听不说”的项链，用结婚生育葆住了青春，却活得像一具行尸走肉。

她说，“这些都不能改变，这就是我的人生，我的命，我接受。

”故事的最后，她的爱人去世了，但在她的眼里，她现在的丈夫是她曾经爱人的模样，她听不见他在说什么，她也不关心他在说什么。

她眼里的爱人模样，但喜欢拼图的是她老公她拥有了青春，就不能再奢望拥有那份爱情。

看着眼前的“爱人”，她眼里有泪，却也笑了起来。

在那一刻，我理解了什么叫“科技改变生活”。

电话视频里，穿蓝黄条纹衫的是男生现实生活里的女性，面对“大龄未婚”“大龄生育”也是时刻绷紧了那根线，像是在尝试在高空，走钢丝。

这些话，由年长的女性说出来，更加讽刺我们被社会定义的成功和幸福、家长期许的完整与美满，裹挟着前进。

面子比女儿重要我们不也是在“自己想要的”、“父母想要的”、“社会想要的”，这三者里做着选择与决断。

麻木地活着，或是，清醒地痛苦。

我们又何尝不是剧中人呢。

或许是期待过高，所以感觉电影的呈现不尽如人意。

就像一个盒子放不下太多东西，导致人物形象、感情等细节方面有点中空（可林予晞真的好好看！

）。

非常理解萱萱对着这张脸说：在这种时候，我居然还觉得你很美。

电影抛出两个问题：一个是大数据能预测未来，你要不要信？

另一个是伴侣出轨该不该原谅？

看上去一个是哲学问题，一个是家庭问题，但其实是相互联系且共生的关系。

当婚姻中任何一方的需求没有被满足的时候，之后大概率会出轨，这也是BOB计算出佑洁出轨的依据。

同样是佑洁在出轨被发现后，还能理直气壮地质问萱萱：“你能不能思考一下我们俩出现了什么问题”的原因。

结婚12年，不管哪一方都是有感情的。

在她俩的关系里，佑洁一直是完美主义的存在，自然付出的多得多。

作为更强势的一方，她似乎内外都兼顾得很好。

甚至连生孩子这样的事情也包揽下来，试问，谁不怕痛？

看起来理所当然的付出，顺其自然的照顾，是否有人问过她：你真的全部心甘情愿么？

连她自己也总是以开玩笑地口吻调侃萱萱：你便当就是这么帮忙做的呀。

可每个人的承担都是有限的，或许很早的时候，佑洁已经处于过度努力的状态，身心早已被透支了。

况且，谁不想做被人宠溺的小公举呢？

哪怕享受一天、一刻也可以吧！

只是萱萱没有意识到，因为可能连佑洁自己都不知道。

“如果是命中注定，那外遇怎么会是我的错呢？

”道德上，佑洁肯定是错的，她可以说是故意伤人，明明知道可能会离婚，会破坏自己的小家庭，可她还是做了。

但或许我们可以从更多维的角度看待上面的问题。

正如《我们与恶的距离》里探讨的一样，只有谴责和惩罚的声音，真的会让世界变得更好么？

这可能也是结局想表达的意思：原谅不是结束，而是真正考验的开始。

“太空人恐高怎么办？

”“练习，他可以不断练习。

”

你的婚姻不是你的婚姻的第三个单元，刚开始播就让我背后嗖地一凉。

设置了一个中消症，35岁女性不能怀孕生子，那么只能直接步入老年，没有中年阶段，可以打疫苗但会脱发甚至秃头。

所以很多女性要么急着找个精子，要么直接自杀。

再加一层宗教束缚，婚姻必须为一男一女结合，结婚后才可生孩子，结婚后不可离婚不可避孕不可堕胎，生孩子必须是自然行为不可人工受孕。

还有一句耐人寻味「婚姻理应纯粹，不应该因为任何的条件才结婚」。

还有一些社会一直都有的东西。

觉得这个单元简直是信息量爆炸，不到两个小时的单元剧，感觉讲了好多好多东西，把我塞的头皮发麻。

就我个人观感，我是认为女主始终不爱男主，她爱那个女生，所以最后她的眼里看到的生活是与那个女生一起的。

女主之前说亲情与爱情没得选择，所以她被迫放弃了和那个女生的爱情，后来那个女生跳海了，她都知道，只是她自愿选择用那个高科技蒙蔽自己的眼睛，这次是她第一次将这个用在了自己身上。

最后还是选择了自欺欺人，也许这样会好过一点。

而男主，说是怀孕生子治疗中消症的工具也行，说是女主之后扮演妻子这一角色的共同演员也行，无精症又如何，早有他母亲留下来的已经去世的优秀的哥哥的精子等待使用。

「不要再浪费生命，去做那些迎合这个社会标准没有意义的事情」剧中这句话也很有意思，所以女主做的这些事是什么呢。

「safeman」给了其他中消症的女性的生存空间，但唯独没给「safe」的两位啊。

剧情的走向让我晃啊晃，想说的东西实在是太多了，不过也算是勉强讲清楚了很多。

还有很多别的内容，全说完要花好长的时间，懒得打了，比较任性哈哈哈。

专门为了写这篇影评下载了豆瓣。

现在我只看到第四集，男主站在泳池边跟女主吵架，他的直男言论，他所受的“委屈”，“牺牲”，“付出”，让我觉得：“刁毛，要不你先看看女主？

ok？？

第一集是我真的觉得超好笑的，男主继承了台剧台男应有的形象：搞笑又有点废又有点傻，但是还算有责任心，女主在这样关心和温暖的爱情与琐碎的生活中拥抱了幸福。

但是可能我找的资源有问题，我就看到了他穿绿色的西装出来就戛然而止了，我可能要再去找一下新的资源。

第二集说真的是我看不懂的！

都不知道第二集想表达啥，我觉得好像两个人都没有得到幸福。

男主好像最后意识到自己的情绪有问题，最后放女主离开，继续经营诊所挣钱供子女老婆在英国生活，但女主和孩子们离开就是happy ending吗？

男主最后又想开车去机场追他们，车又抛锚了，最后那个男的在车上“我真的追不上你们”，到底想要说的又是什么呢？

两个人在这段婚姻里面长期的异地分居，究竟又为了成全谁呢？

为了谁去维系这样的婚姻和生活呢？

长期分居，男主经营诊所苦苦挣钱，男主的作家梦没有被成全，期待女主带小孩回来，跟孩子在一起生活也没能实现。

去英国又觉得自己价值低微。

女主在英国苦苦的照顾小孩，虽然一定程度上实现了自己的建筑师梦想。

她不愿回来，不愿意照顾年迈的父亲，不愿成为像弟妹一样的家庭主妇。

难不成主题想表达的，就是婚姻中只有一个人才可以幸福？

其他全是陪跑？

得有多大的牺牲精神，才可以为了别人牺牲自己的时间和金钱去完成一场名为“爱”的长跑。

只为了在葬礼上，寥寥数句的感恩致辞后加上一句“我老公为了我付出一切，我爱他”，这一切值得吗？

比较精彩的第三集。

充满了奇奇怪怪的设定！

非常丰富的！

冲突不断，但是就像其他影评所说的，想表达的东西太多，最后啥都没说清楚就结束了。

故事主题在某个新社会新年代，所有的女人都患了一种疾病，叫做中年消失症，意思就是如果女人在35岁之前不结婚不生小孩就会整个中年消失，直接老去变成老年人，寿命减少一大截。

虽然研发出了疫苗，20%的人打了疫苗还会掉头发变丑。

疫苗却不能百分之百的阻止这种病症的发生，所以很多女性纷纷在35岁之前就结婚生小孩。

女主父亲信奉一个宗教，主执事说35岁不是惩罚，而是真善与伪善的区别，女主连忙接话说“真善就是找到真爱与之结合巴拉巴拉。

我想大概是他的立意不明确，最后不得已借女主角之口说出来，才让观众能够明了。

但是其实主题很难兜圆。

只能说这个立意真的超难get到。

这不是明摆着用中消症把不结婚，不生小孩的女性搞死吗？

也可能电视剧想要表达的也是一种反讽吧！

只能说这一种观念是非常的畸形的，导演也想抨击这种对女性的不公吧。

女主大概领悟到真神的想法就是“虽然很多女性选择妥协，但是中消症更是想让女性选择跟自己真正相爱的人去结婚去育儿，而那一些没有遇到相爱的人，宁愿老去，也不愿把时间浪费在无意义的事上面。

”女主的闺蜜荃哥就是这种的人，后来她就提前老去，死去了。

女主千方百计结婚要在35岁前生娃，她老公患了无精症，最后女主又通过老公死去哥哥的冻精成功在35岁前怀孕避免疾病。

但是这也是非常反人性的设定很多为了避免中消症进入婚姻的女性，她们怎么存活呢？

当时的科技也有用一种手段，就是有一串手链或者项链，你可以把它作用在自己身上，别人跟你说话，然后你会把它自动转化为你想听的话。

你看到的人，会是你真正爱的那个人，让女人可以在婚姻中不听不说不看。

女主，她爱的，是她的闺蜜荃哥，而闺蜜因为中消症，早就死了。

而女主用那个项链，跟老公生活这么多年，一直看到的都是闺蜜。

他里面各种设定更玄妙。

总之冲突挺多的。

但是说这个病关于让女性去寻找生命的意义，立意不太立得住。

因为女主压根就没有按照真神的主张去生活，而是接受了疾病的胁迫放下爱情，跟不爱的人结婚，用非丈夫的精子造人。

女主服从了社会所有的要求和规训才得以存活！

但是却违背了父母遵循的教义，违背了自己的爱。

我看到一个影评说：出于人生规划、婚恋观、性取向等等因素而选择不生育的女性，直接被剥夺了正常生活的权利。

在没有「中消症」的世界里，女性头上依旧悬着一把名为「生育压力」的巨剑。

生理上，生育意味着怀孕和分娩过程中的痛苦与危险，以及可能的后遗症。

心理上，母职惩罚给女性带来巨大的精神压力，人生规划被打乱。

我深以为然！

这个社会价值观也很卑鄙。

好像一直告诉你有的选，但是其实暗含价码，你要选，必定代价巨大。

这个社会可恶就可恶在，一边说着女性也可以同男性一样有自己的人生规划，一边又强行将生育，加入女性的人生规划中。

一旦对抗，我们必定付出代价和成本。

我想起梨泰院class里面一句台词说：“我想要的是自由，我希望能替我的话语和行动赋予力量，不让任何人招惹我和我的人，我不想要任何不当之事或任何人所摆布，我想过著能够理所当然地主导自己的人生，不必为信念付出代价的生活。

”大概这样的自由太难得，以至于男主说想实现的时候，都攒人热泪深受鼓舞吧。

因为我们一边服从社会的价值观，一边又对抗着不公平。

第四集是我觉得双方都挺压抑的。

故事更多从女性的角度开始，从基调里面感受的是女性的无奈和困苦，在平衡自己的梦想兴趣，工作和家庭的责任，对老公的支持，中年夫妻照顾老人的责任，各种乱七八糟的事当中要取得平衡。

在开头就预示着女主在婚姻中牺牲了自我。

她抱着小孩在海边走着，告诉小孩，你看这是水母。

隐喻着她现在这个家庭当中越来越像水母一样，是透明的存在。

自我就像水母一样，活在水里是透明的，但是却是存在的。

当男主的姐姐突然去世，失智的父亲成为夫妻俩的责任，矛盾进一步被激化。

女主从中思考自己的责任，会不会有一天，自己也像男主的姐姐那样，梦想将成为永远去不了的冰岛。

这也在现实中常见，很多人对生过大病的人才得以宽松。

即使见惯了身边惨剧很多，但是仍然没办法放弃执念珍惜生活。

男主口口声声说自己为了照顾家庭所实现的牺牲，女主也控诉着自己为了男主所做出的牺牲，双方的牺牲并不平衡的条件下，婚姻岌岌可危。

男女的言论跟现实也颇有相似之处，也进一步激化了社会的厌男厌女厌婚姻厌恋爱厌孩子的情绪。

第四集女主她算有能力，有梦想，时常对自己人生的遗憾，也会因为对小孩的爱，小孩对他的爱所冲淡不甘。

她是认可自己对这个家庭的重要性，只是这个重要性不被老公所重视。

老公只是把她认为作为一个母亲和老婆的存在，但是并不是作为她这个人。

这无一例外的出现在所有的家庭当中。

甚至男人也会有一样的窘境，男人不再作为一个个体。

个人的重要性被往后排，在家庭里面，他的角色就是老公和爸爸。

可男人在社会的舞台里面，在职业的分工上，有更多的机会实现自己的梦想。

而女性在这个过程中遇到的挑战和困难会更多。

朋友今天早上给我发了一个视频。

关于樊登所讲的一个观点，意在缓解父母的情绪焦虑。

樊登说他在机场遇到了一个库尔勒的母亲生气，恶言恶语地教训着小孩。

小女孩其实并没有做错什么。

于是樊登找了一个契机去抚平了母亲的焦虑，他说家长心目中其实都是爱孩子的，家长心目中都有一种温柔，但是他的这种温柔有些时候会被焦虑所掩盖，需要人去提醒母亲。

他说库尔勒的妈妈都能被海淀区的妈妈的焦虑所影响，真的是黄冈题库都能够红遍全全国，这都是有原因的。

朋友接着说一句：“张爱玲说如果孩子的出生，是为了继承自己的忙碌，恐慌和贫困。

那么，不生也是一种善良。

”我当下我还是很认同的，但是我这个没有孩子的人，是感觉不到对孩子那种焦虑的，我也希望孩子能够获得快乐，健康，幸福就好，但是我其实已经不参与这个游戏了，但是我却在对游戏规则指指点点，这其实也是另一种“何不食肉糜”的指责。

世间的人，对这样的母亲，又要工作又要养家，又希望孩子成才，又要卷，还要被其他人pua。

其实随着年纪越来越大，我会发现我因为没有按照特定的行程走，甚至在这30多岁的年纪没有对象，没有结婚，没有赚到钱，在社会中，都并不为大家所认可，甚至是属于比较让人可怜的一个状态。

在这个阶段我曾经也是对自我的认知度极低，也对自己充满了怀疑，对生活也充满了失望。

而当我对于婚姻家庭甚至对孩子的教育，有自己的一些看法，有时候也是不被大家接纳的。

大概是听到的人都会高高在上俯视你说：“你有没经历过，你凭什么这么说。

”你没有发言权。

其实真的越来越少人可以共鸣。

尤其是做了妈妈的这些人，其实他们都是不能认可的未婚人士对孩子放养的观念，对孩子的期盼和担忧的母爱天性阻止她们放下执念。

而母亲的处境同样的，也是很难被其他人所理解的。

no judge.真的是一种高大上的修养。

所以人类群体在这个人生道路上慢慢的分化，然后寻找能够跟自己聊得下去的共同的灵魂，那一些不能跟自己沟通的群体真的会慢慢的远离你，而在这个过程中认识到自己的思想不一定是需要被接纳的，这一点是非常重要的。

你拿自己这个思想的苹果去跟别人交换，换来不一定是另一个充满智慧的苹果，也许是另一顿爆打。

养小孩的继续养小孩，抱怨老公抱怨家庭抱怨小孩的继续抱怨。

而你固守着自己认为对的做法，没有结婚，没有小孩，没有婚姻，照顾好自己，这也是一种很灿烂的生活。