导演：Felipe Guerrero
主演：Marleyda Soto,Luisa Vides Galiano
类型：电影地区：哥伦比亚,阿根廷,荷兰,德国,希腊语言：西班牙语年份：2016
简介：详细 >
这部电影正是对“伪善的道德批判”的无声反抗。导演通过纪实风格，让观众直面问题，而非消费苦难：当社会拒绝帮助这些女性，她们只能依靠彼此
hkiff49第一部～情节上有点散了，想讲的很多，但很多都没有很清楚。隐喻很多，没有相关的宗教背景有点难懂（）但画面是美的色彩是美的。记一下“天堂在母亲脚下”，时不时拿出来品一下
作为委托创作塞满了内容，但完全无暇展开讨论。许恩怡几乎以一己之力拖垮了全片每一个情感高潮，边看边感叹“怎么可以演这么差”的程度……
或将成为今年最喜欢电影。喜欢最后两个人在床上相拥的镜头，像里面作为故事seed的戴胜鸟一样，两位坚韧的女性相互搀扶，平和地接受苦难和新生，在水源和旷野间找到一条路。电影里几乎总是下雨。不管作为水向前流，还是跌进泥土往外爬，大雨向下，女人向上。
内核太沉重的一部电影，前1/3看得一头雾水，从两女子相遇以后渐入佳境，不断抽丝剥茧，直到天师被抓完成对片中女性的“救赎”。就算塞了很多民俗元素也不能消解生育本身给人带来的恐惧和母职自身的残忍。灵感来源于covid，足以见得不可控的灾难对每一个活生生的人的影响。就是电影院那一段的表演看得我实在是一头雾水…片尾曲超好听！
會比《南巫》和《五月雪》更多豐富的情節，同時少了一些奇幻的急展開，看到後面有一種覺得侯在拍《誰和誰共母》的感受，但如果對比起來就覺得可能還是太碎了點，一些關於謎影的neta也有點隨意，但最後那個有點像用物理達成4:3的關鍵鏡頭一出現，床變成了框住女性的牢籠，也成為了同類撫慰彼此的搖籃，通過這個鏡頭，立意完成得還蠻出彩的，沒有QA和時間也不太方便問是攝影指導的意見還是導演的屬意。當然fish無任何問題，整體看下來還是偏喜歡，3.5歸4。
SIFF 第一次看马来西亚电影 误打误撞给我买到了导演映后场 但这个片子真挺怪的 导演往里面塞了大量符号和隐喻 对大马社会没有基本了解的话很难解读 可惜叙事晦涩冗长的同时又缺乏真正的深度和锋利 对弃婴问题、性别议题、族群和宗教矛盾都是点到为止 看得我有点郁闷 全片印象最深的不是导演试图探讨的社会议题 而是对各种宗教和民俗仪式（尤其米南加保族 我在大马玩的时候没接触过他们）的细致描摹 还是很有意思的
张吉安目前创作序列中文本厚度最饱满的一次，用一场酣畅淋漓的女性互助，无差别批判了大马的三大族裔。片中的女性无一例外地典型又丰富饱满，「母系」米南加保族看似女性乌托邦，实则只是女本位父权制，性别观念固化后同样决绝残忍；诞下又抛弃「双性婴」后痛哭流涕的印度母亲，转身竟能载歌载舞地庆祝婚礼；那些弱信仰的华人，面对一地鸡毛的女性困境，试图寻求神灵庇佑，却发现只是利用她们本就千疮百孔的内心深处那点点希望，对她们造成二次伤害，她们展开的报复与反抗，勇敢、伟大又辛酸。当弃婴收留站成为一种精神寄托，能暂时安心，却又受到保守观念冲击。本是好事怎么就不能维持下去呢？本该互帮互助，为什么要摧毁善良呢？振聋发聩的提问化作痛哭流涕，叩问着凡世间每个人的心。#6th HIIFF 35 博纳三亚大悦城 20241210
音乐最佳 还是符号法 为善良的男导演加分 看完登 再看这个解气
202508于槟城影院第二次看导演张吉安的作品，比上一次看《五月雪》要平和一些。
同隔離《虎毒不》double bill效果更佳 棄嬰明明是個很好的話題但點解到後面越來越混亂 好多想講的 但什麼都沒講清楚 又是一部野心大於執行力的電影 btw 馬來西亞是禁止墮胎國家 結合《虎毒不》最後那句每個女性都有選擇生和不生的權利 好唏噓 張吉安保持一年一部的創作真大馬勞模 fish姐最後可以跟Nat美美過上二人世界嗎🥹
#HKIFF49 随时切入的监控视角、雌雄同体的动物、猎奇的舞蹈仪式、以神之名实施的暴行，与卖力设计的看点相比，表达和叙事就显得单薄而粗糙了，像借影视载体做的马来西亚社情调研流水账纪录，这类议题理应值得更用心更深入的挖掘。
有一颗呼之欲出为电影节制作产品的心
4.5 hkiff49
#HKIFF49 电影院洗手间的那场哭戏简直是灾难……
片长也好、马国拍片有余裕拍出漂亮的画面也好，只要执行不佳，这所谓的凡世看着就让人煎熬。邻座日本阿姨先连连扶额，又问出「何これ」，是通过最直接的感受画出聚焦重要议题与剥削亲历者之间那暧昧的分界线，而这是有想法和好心的男导演可以再多揣摩的部分。好奇最应该看本片的马来男性会有什么想法，以及电影本身的命运是否就像片中被人手挡画面的《广岛之恋》，见不得。
（7/10）#HKIFF49 導演對伊斯蘭教的內容很了解 他本人好像是佛教徒 影片中用了很多宗教元素 比如蝸牛 通過他的講解可以了解很多這種宗教中的故事 以及母系宗族 完全重女輕男的部落 影片故事圍繞一個能夠幫助因為意外無法扶養小孩的母親的放置嬰兒的窗口 超過三十秒便無法反悔 來這裡的有被親戚強姦生下孩子的十四五歲女孩也有一聽說女孩懷孕就消失不見不負責任 導演說這種窗口是真實存在的社會情況 爭議很大 但有些不解女主在這裡做義工只為尋找自己曾經放在這裡的孩子 這種行為按道理來說不被允許 但院長反而會幫她尋找
是之前几乎完全没了解过的题材，马来西亚弃婴舱。比较震撼的一点是可以和covid-19联系起来，昨晚导演映后也提到影片里一处源自真实数据的细节：疫情让弃婴增多了（因为各种性质的性行为都发生得更轻易）。还蛮喜欢里面对丽心和小曼间关系的刻画，以及米南加保女人、印度女人和华人女性三者在结尾的交汇。
没感觉，有点平淡，可能是我对这种类型的题材不感兴趣吧
#HKIFF 三星半。弃婴舱是很好的题材，尤其在马来西亚这个多种族国家和Post-COVID的时代背景下。张吉安选取一种女性视角切入，对性别和母职的探讨杂糅着种族和宗教问题，其招牌式的魔幻/超现实段落（比如蜗牛和戴胜）和民俗部分有一种奇异的疏离效果（但也未必很有效）。总之我总幻想如果让怀斯曼从机构角度来拍一个关于弃婴舱的纪录片会不会更精彩？
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这部电影正是对“伪善的道德批判”的无声反抗。导演通过纪实风格，让观众直面问题，而非消费苦难：当社会拒绝帮助这些女性，她们只能依靠彼此
hkiff49第一部～情节上有点散了，想讲的很多，但很多都没有很清楚。隐喻很多，没有相关的宗教背景有点难懂（）但画面是美的色彩是美的。记一下“天堂在母亲脚下”，时不时拿出来品一下
作为委托创作塞满了内容，但完全无暇展开讨论。许恩怡几乎以一己之力拖垮了全片每一个情感高潮，边看边感叹“怎么可以演这么差”的程度……
或将成为今年最喜欢电影。喜欢最后两个人在床上相拥的镜头，像里面作为故事seed的戴胜鸟一样，两位坚韧的女性相互搀扶，平和地接受苦难和新生，在水源和旷野间找到一条路。电影里几乎总是下雨。不管作为水向前流，还是跌进泥土往外爬，大雨向下，女人向上。
内核太沉重的一部电影，前1/3看得一头雾水，从两女子相遇以后渐入佳境，不断抽丝剥茧，直到天师被抓完成对片中女性的“救赎”。就算塞了很多民俗元素也不能消解生育本身给人带来的恐惧和母职自身的残忍。灵感来源于covid，足以见得不可控的灾难对每一个活生生的人的影响。就是电影院那一段的表演看得我实在是一头雾水…片尾曲超好听！
會比《南巫》和《五月雪》更多豐富的情節，同時少了一些奇幻的急展開，看到後面有一種覺得侯在拍《誰和誰共母》的感受，但如果對比起來就覺得可能還是太碎了點，一些關於謎影的neta也有點隨意，但最後那個有點像用物理達成4:3的關鍵鏡頭一出現，床變成了框住女性的牢籠，也成為了同類撫慰彼此的搖籃，通過這個鏡頭，立意完成得還蠻出彩的，沒有QA和時間也不太方便問是攝影指導的意見還是導演的屬意。當然fish無任何問題，整體看下來還是偏喜歡，3.5歸4。
SIFF 第一次看马来西亚电影 误打误撞给我买到了导演映后场 但这个片子真挺怪的 导演往里面塞了大量符号和隐喻 对大马社会没有基本了解的话很难解读 可惜叙事晦涩冗长的同时又缺乏真正的深度和锋利 对弃婴问题、性别议题、族群和宗教矛盾都是点到为止 看得我有点郁闷 全片印象最深的不是导演试图探讨的社会议题 而是对各种宗教和民俗仪式（尤其米南加保族 我在大马玩的时候没接触过他们）的细致描摹 还是很有意思的
张吉安目前创作序列中文本厚度最饱满的一次，用一场酣畅淋漓的女性互助，无差别批判了大马的三大族裔。片中的女性无一例外地典型又丰富饱满，「母系」米南加保族看似女性乌托邦，实则只是女本位父权制，性别观念固化后同样决绝残忍；诞下又抛弃「双性婴」后痛哭流涕的印度母亲，转身竟能载歌载舞地庆祝婚礼；那些弱信仰的华人，面对一地鸡毛的女性困境，试图寻求神灵庇佑，却发现只是利用她们本就千疮百孔的内心深处那点点希望，对她们造成二次伤害，她们展开的报复与反抗，勇敢、伟大又辛酸。当弃婴收留站成为一种精神寄托，能暂时安心，却又受到保守观念冲击。本是好事怎么就不能维持下去呢？本该互帮互助，为什么要摧毁善良呢？振聋发聩的提问化作痛哭流涕，叩问着凡世间每个人的心。#6th HIIFF 35 博纳三亚大悦城 20241210
音乐最佳 还是符号法 为善良的男导演加分 看完登 再看这个解气
202508于槟城影院第二次看导演张吉安的作品，比上一次看《五月雪》要平和一些。
同隔離《虎毒不》double bill效果更佳 棄嬰明明是個很好的話題但點解到後面越來越混亂 好多想講的 但什麼都沒講清楚 又是一部野心大於執行力的電影 btw 馬來西亞是禁止墮胎國家 結合《虎毒不》最後那句每個女性都有選擇生和不生的權利 好唏噓 張吉安保持一年一部的創作真大馬勞模 fish姐最後可以跟Nat美美過上二人世界嗎🥹
#HKIFF49 随时切入的监控视角、雌雄同体的动物、猎奇的舞蹈仪式、以神之名实施的暴行，与卖力设计的看点相比，表达和叙事就显得单薄而粗糙了，像借影视载体做的马来西亚社情调研流水账纪录，这类议题理应值得更用心更深入的挖掘。
有一颗呼之欲出为电影节制作产品的心
4.5 hkiff49
#HKIFF49 电影院洗手间的那场哭戏简直是灾难……
片长也好、马国拍片有余裕拍出漂亮的画面也好，只要执行不佳，这所谓的凡世看着就让人煎熬。邻座日本阿姨先连连扶额，又问出「何これ」，是通过最直接的感受画出聚焦重要议题与剥削亲历者之间那暧昧的分界线，而这是有想法和好心的男导演可以再多揣摩的部分。好奇最应该看本片的马来男性会有什么想法，以及电影本身的命运是否就像片中被人手挡画面的《广岛之恋》，见不得。
（7/10）#HKIFF49 導演對伊斯蘭教的內容很了解 他本人好像是佛教徒 影片中用了很多宗教元素 比如蝸牛 通過他的講解可以了解很多這種宗教中的故事 以及母系宗族 完全重女輕男的部落 影片故事圍繞一個能夠幫助因為意外無法扶養小孩的母親的放置嬰兒的窗口 超過三十秒便無法反悔 來這裡的有被親戚強姦生下孩子的十四五歲女孩也有一聽說女孩懷孕就消失不見不負責任 導演說這種窗口是真實存在的社會情況 爭議很大 但有些不解女主在這裡做義工只為尋找自己曾經放在這裡的孩子 這種行為按道理來說不被允許 但院長反而會幫她尋找
是之前几乎完全没了解过的题材，马来西亚弃婴舱。比较震撼的一点是可以和covid-19联系起来，昨晚导演映后也提到影片里一处源自真实数据的细节：疫情让弃婴增多了（因为各种性质的性行为都发生得更轻易）。还蛮喜欢里面对丽心和小曼间关系的刻画，以及米南加保女人、印度女人和华人女性三者在结尾的交汇。
没感觉，有点平淡，可能是我对这种类型的题材不感兴趣吧
#HKIFF 三星半。弃婴舱是很好的题材，尤其在马来西亚这个多种族国家和Post-COVID的时代背景下。张吉安选取一种女性视角切入，对性别和母职的探讨杂糅着种族和宗教问题，其招牌式的魔幻/超现实段落（比如蜗牛和戴胜）和民俗部分有一种奇异的疏离效果（但也未必很有效）。总之我总幻想如果让怀斯曼从机构角度来拍一个关于弃婴舱的纪录片会不会更精彩？