地狱公使第一季

实话说看完真觉得这个剧荒诞至极，完全get不到这样的设定到底是为了嘛，想要表达的是什么？

刚好最新买了岳麓书社新出版的聊斋，看到蒲松龄先生写聊斋的自志，里面蒲先生对自己身世遭遇，自己写聊斋中的各种离奇故事，对世界因果的反思让我对此剧有了新的思考，原文是“每搔头自念，勿亦面壁人果是吾前身耶？

盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。

”长达一生对仕途的追寻而无果，让找不到原因的蒲先生对自己的身世因果报应起了怀疑的心思，这很好理解当我们对现实的不幸在从此生找不到原因的，就会退而求其次的以为是前世有因今生有果，而最让我和本剧联系在一起的是“藩溷之花”。

虽然蒲先生是想让世人相信因果，但只看“藩溷之花”的出处，因果到底存不存在其实很难定论。

《梁书·范缜传》：“缜在齐世尝侍竟陵王子良。

子良精信释佛，而缜盛称无佛。

子良问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵？

何得有贫贱？

’缜答曰：‘人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。

贵贱虽复殊途，因果竟在何处？

’”同一棵树的千万朵花，风一吹有的落在了富贵人家的座垫上，也有飘到人家厕所里的，同样的因却有不同的果，喜马拉雅上的一片云，落下的雨山这边的就进入了印度洋， 山那边的就进入了太平洋，同源不同命，如何就说这是因果导致呢？

近期又听同事说孩子一个挺好的同学，得了白血病几周时间人就没了，一直感叹那么好的一个孩子，怎么说没了就没了呢，让我脑海中一下子就想到了这些年离开的那些熟人，他们又有什么大罪呢，但不是被车祸就是被病魔带走了年轻的生命，他们生命的逝去和剧中那些被判死刑的人何其相似。

此剧的很多人都是没有大罪，就像是飘落在厕所旁的那些花瓣，被告知生命即将终止，不仅终止还要受到严厉的惩罚，还会被教会强行贴上是罪无可恕的人渣，连带着家人也抬不起头，被牢牢定死在受害者有罪论的十字架上，无法翻身。

就是用三头大黑扮演地狱公使的角色，人类无法解释超自然的现象，实现这样荒诞设定的探讨研究，一群角色不同，目的不同的人纷纷踏上舞台，开始属于自己的表演。

这样对人生无偿的探讨，我觉得是非常有意义的一项课题，但不得不说剧拍的是真的很拉，尤其是这三头黑鬼，一生黑，洗不白。

如果韩国没有黑白无常这样公认的人物传承，也请不要用三头黑鬼执行这样的任务，而且是三头毫无感情毫无判断力，一味的出场就是用凶残的手段折磨无辜的人，而且前期我是真的没看出来律师是主角，我以为是警察，再不济是邪教的首领，诶！

谁知道演了一半一个消失一个挂了，律师是九死一生，只能躲在背后处理这些事情，最终也没有在我期待中破解那三个黑鬼是怎么回事，怎样拯救这三个黑鬼手下的无辜人，让我看剧的时候把目标就搞错了，看不到我想看的，我所期待的没有得到解决，这样就让结局中父母的爱拯救了无辜的婴儿，也像儿戏一样不能得到我的认可，有些我明明痛的是脑袋，结果在屁股上抓了一把，完全不知道导演在讲什么样的故事一样，太难受了。

1.前三集的主角陈警察与郑晋守单独会面谈话后，陈若是当场录下郑被审判的画面，事后想清楚了把视频发布，则全剧终(郑晋守还提醒了他可以录像)2.妻子抱着婴儿愣头青跑人邪教地盘也就算了，可以解释为关心则乱。

但接二连三不接丈夫电话就很奇怪了。

真的会有人宁愿相信一群陌生人也不愿意相信自己丈夫吗？

3.超市离那个居民区应该并不远，可邪教的人愣是开了十几分钟的车都到不了，拖到了两场审判结束，64.审判的结果要表达什么:唯独孩子活了下来。

这不正是表面神下错旨意了吗？

为什么民众会阻拦邪教，他们难道瞬间就明白了这背后的逻辑？？？

《地狱公使》真是相当牛的片子，不知为什么豆瓣得分不高，看似非现实的剧情，恰是对现实的合理隐喻。

刘亚仁饰演的郑晋守二十年前接到地狱使者的预告，宣布他将于二十年后的某天被下地狱，而郑晋守有什么罪呢？

没有，就像他在最后时刻坦承的那样，在孤儿院长大的他抱着有一天能被妈妈接走的愿望，一直活得无比正直诚实，这样的他却被宣告判入地狱。

二十年等待死亡的恐惧，对被选中的愤怒，让郑晋守决定让世人共享他的恐惧，他创办了“新真理教”，宣称只有罪人才会被判入地狱，只有那些罪有应得的人才会被惩罚，通过一系列安排，他在临死前选中了继承者，隐瞒了自己的真实死因，让世界进入了一个由他打造的怪力乱神时代。

然而总有不信邪的人，律师闵慧珍坚信所谓地狱场景只是超自然现象，而非罪衍象征，此时出现了一个强有力的证据，一名刚出生的婴儿也被预告将入地狱……抛开虚拟的使者怪物表象，《地狱公使》就是一部最现实的剧，一小撮心知肚明的人如何操弄一群信以为真的乌合之众，地狱是如何一步步打造的，这在人类历史上绝不鲜见。

新真理教创办者郑晋守宣称被判入地狱的都是罪孽深重之人，对地狱的恐惧会让人变得更好，然而这都是谎言。

他明知自己没罪，他曾问被公演的朴静子所犯罪孽，但并不执着于知道，因为他心知肚明罪不是被宣告的原因。

二十年对地狱的恐惧让他变得更好了吗？

没有，持续的恐惧让他恶毒，着手打造一个人间地狱，痛苦不能只让自己一个人承受，在那里迟早人人有份。

恐惧让社会变好了吗？

没有，恐惧只是被利用了，被那些心知肚明的人，被那些乘机作乱的人，他们假借为神办事，更理直气壮地公然作恶，铲除任何异己。

在那个世界里，人甚至丧失了独自死亡的权利，任何接到地狱预告的人必须报备，由新真理教公演其死亡，在最后时刻受尽屈辱，家人一辈子活在罪人家属的耻感之下。

地狱和罪孽挂钩是新真理教存在的基础，所以当一个洁白无瑕尚未来得及沾染罪孽的新生儿也被宣告将入地狱时，那群谎言制造者的惊慌可想而知，他们因此不惜一切要剔除不合适的样本，就像多年来一直在做的那样，让公众只看到他们愿意呈现出的那部分世界。

结尾婴儿还活着那一幕看得我热泪盈眶，弱小的人类对无比强大的地狱使者做出了反抗，父母为了自己的孩子与不可战胜的东西抗争到了最后，以两尊焦骨护住了一个新生人类，舍我无私的爱创造了奇迹。

剧里呈现了一个概念，叫“无缘由的恶”。

这是个很有意思的概念，也是对现存的各种宗教所宣导的因果论狠狠的嘲讽。

主角刘亚仁被所谓的“神”警告了他的死亡后，将自己的剩余人生全部用在了撒谎欺骗大众“作恶者将会被神以极端手段惩罚后非正常惨烈死亡”，而实际上，所有死亡者都是随机被选中，这里面甚至有刚刚出生的婴儿。

但刘和他的信众追随者，为了巩固这一虚假的“因果论”，隐藏了真实的死因和无法用因果报应解释的死者，且不断制造更多死亡与仇恨。

这个故事虽然非现实，但几乎呈现的每个角色都很写实。

有为了安慰自己而欺骗全世界的传教士，有借助宗教言论控制他人思想的暴力犯，有为了从中获利假装自己是正义之士的大众，有善良的忠实信徒，也有少数的反对者。

且传教士通过媒体控制话语权的现象也十分写实。

很难不相信编剧不是想借这个剧来讽刺当今的混乱现象但最震撼我的还是那个“无缘由的恶”。

承认无缘由的恶，意味着必须承认人类的无能和渺小，放弃那种因为自我而一切皆有可能的自大想法。

人一定有所不能的。

“有时灾难也会降临在好人身上”

若信与疑、善与恶的选择，源自对罪与罚的恐惧，那么，我宁愿带着反叛者的蔑视，任凭血与火焚尽我身，也要让那不屈的意志，在地狱里嘲笑那恐吓的强权！

因为光明，从不会屈从于外力的压迫，它只会被无限的时空引诱，随自由的心意去填满、照亮、充斥这个暗淡的世界，从不留恋，迷茫，从不停息直到回归黑洞——那万物开始的地方

棒子这几年真的是被宗教入侵的太深，居然能把欧美对中世纪宗教的恐惧记忆复刻到如此，话又说回来，没有现实中的邪教群魔乱舞，也很难激发这种创作，这也算是韩国去掉儒教一统路线，走欧美的宗教路线的一种补课。

想想欧美宗教改革都是十六世纪的玩意了，欧美都思考烂了都。

也就搁这个忘了儒家怎么立心，又没欧美宗俗共识的地方，这种题材才算个现实需要了。

我们在网络社会新闻下面，看到最多的评论是什么？

“怎么不杀别人，就杀他？！

” “一定是她穿得过于暴露才被人盯上的！

” “他家这么倒霉是因为某某克夫（妻）！

” “他开好车一定装13来着，活该被砸！

”诸如此类。

被害者有罪论。

甚至家人，都被连坐，冠以罪名。

《地狱公使》第四集开始，送给全世界，一个完美受害者，刚出生三天的新生儿。

我能理解给本片打底分的观众，因为你们是抱着来看丧尸大爽片的初衷来观看本片的。

你们根本没有看懂。

一开始，我以为是丧尸奇幻片，后来，我以为邪教片。

都不对，这部剧讲的是人的故事。

这是政治惊悚片。

宗教与蛊惑，流量与洗脑，人类从众心理，趋利避害。

我们是多么害怕与众不同的动物族群啊。

这是刘亚仁今年最棒的片子，质疑他只活到第三集的，这是群像戏，没有绝对主角。

我给8.5分。

再次为韩国编剧的水平和奈飞摇旗呐喊。

期待第二部。

同类型的片子，我推荐也是今年大热的《恶魔法官》。

两者有异曲同工之处，后者更加爽片化，戏剧冲突更大一些。

人类趋从于何等的正义？

剧中，郑晋守一手建立了真理教，通过朴静子的死亡直播，引导民众相信“犯罪-天使宣告-神罚”的模式，将人类被虐杀的现象合理化，也将真理教的权威置于一切即成社会规则之上。

一个新的宗教强势兴起，一种新的秩序架构社会的网络。

抛开上帝视角，也许当人类面对“无法解释的事物”时，唯一能克服内心恐惧的方法，就是相信受害者都是有罪的。

善恶有道，因此只要我谨小慎微，苦难便不会降临到我头上。

“他人有罪则遭受苦难”和“我遭受苦难是因为我有罪”，前者造成了人类对社会议题的绝对漠视，对受害者的苛求；后者造成了人们将生活寄托在玄学与虚无上的不知所措，将现实生活的结构性问题一一忽视。

但这不是正义么？

这就是我们千百年来信仰的正义。

正义并不是正确与否，在农耕文化与大陆政治作用下的东亚地区，正义是集体，集体是稳固。

一艘船必须要航行在风平浪静的海面上才能让人安心，所以风暴被忽视，因风暴被甩下船的人也只能背负罪名。

人类又听命于何等的恶？

趋从于稳固为主的正义，就会听命于荒诞的恶。

事物一开始都只是荒诞罢了，正是因为大家都不反抗，荒诞才成为了恶。

每次当我们讨论弱势群体议题时，总是绕不开“受害者有罪论”。

因为对大部分民众来说，不可知带来的恐惧快要熄灭他心中仅有的原始善意。

老师不肯自己面对校园暴行，就说，“你被欺负不考虑一下自己有错么？

”；男性不肯面对更暴力、更有权威的男性，就说，“女生被强奸/殴打一定是自己不检点”。

剧中，根本没人想从科学的角度探究为什么会有暴力杀人的地狱使者，人们都被吓坏了，只求能通过受害者有罪论安慰一下自己。

这种恶什么时候才能消失？

剧里给了我们一个非常现实的回答，完美受害者的出现。

婴儿本不可能犯罪，自然不存在因罪被审判的原则，真理教的说辞不攻自破。

但要等一个完美受害者，要牺牲多少无辜的、并不该承受这些苦难的普通民众？

他们不仅要被社会包容的暴行伤害，还要背上骂名，家人后半生都不得安生。

我仍记得当年安陵中学的事件，那个被强奸的初中女孩，就是因为在恶徒的视频里已经如行尸走肉般不反抗了，大家便造谣她花钱雇人拍色情视频。

爆她的QQ和手机号，骚扰谩骂她的父母。

我至今，每天都在后悔那个时候心中忍不住怀疑她是不是一个“婊子”，从而没有尽自己可能阻止大家施暴。

那个初中女孩视频被爆出来两三天之后就自杀了。

没人关心女孩子为什么被强奸的时候不能像疯了一样反抗？

是身体因素？

心理因素？

如何让女孩子更强大？

如何让男孩子更守礼？

没人关心。

就像没人关心为什么会有怪物在街道上、家里、办公室里肆无忌惮地杀人，就像没人关心有的孩子被堵在校园里拳打脚踢的时候在想什么，是不是以后只想做个恶人。

没人关心。

当然本来这些问题应该社会去关心的。

普通人的恐惧来的是那么理所应当，让我都不不忍说你为什么不能多做一些事情。

但是那个初中女孩每次都出现在我梦里，谴责我们应该多做点事情。

"HELLBOUND" 第一季 观后感:1. 故事角度非常好。

韩国，一个基督教众超过80%的国家，拍出这样拷问神与世界的片子，不得不说，佩服。

虽然没有太多台词，但剧情本身就是语言，胜过语言的力量。

让人停下来思考一下，为什么那么多神棍存在，是一种进步。

2. 逻辑设计-悬念足够！

我起初是不大明白为何地狱使者，或者这种超自然力量会以"X战警逆转未来"里那些机器人的形式出现，最初以为是抄袭，或者致敬。

后来琢磨着可能是为了第二季留伏笔，这种处理方式，极大弱化了地狱以及神鬼的形象，按照奈飞的处理方式，会有反转。

此处留下我的预测，拭目以待吧。

3. 演员表现到位，赞。

不管是主角还是配角，都能仔细体会角色，把观众的代入感拉足。

不需要大咖，普通演员也能演大戏。

这里面主角光环有毒。

用大咖太贵。

总的来说，单从故事线角度，就碾压了"鱿鱼游戏"，人性的探讨，对对错错争论不休。

但神与人，该有个说法了。

说多了都是剧透，不打扰大家的观赏兴致，强烈推荐！

另外，女主前两集的发质是真好，有滤镜，但遮挡不住自然的光泽。

代言个洗发水吧，估计能火。

一口气刷完了。

这应该是一部zhengzhi 隐喻片。

很多情节太讽刺了。

一直做好人的宗教领袖真的是一个好人，他不怕死因为他知道他的死期。

他对宗教的狂热与坚定来源于他对死期的恐惧与无能为力。

直到他死前我都以为他是一个政治家，利用一些显而易见的收买人心的行为获取政治资本。

真相确是，无力的蝼蚁用他的方式告别这个社会。

没有伟大，没有坚定的信仰和拯救，只有小人物的悲哀（包括要警察隐瞒真相）。

如果说他还存有善念，继任者则是彻头彻尾的阴谋家，操纵家，大恶之人。

追随者的恐怖，想到了很多无知的群众。

他们也是罪人。

而能做出抗争的极少数派，真正面对深渊与恶魔仍然抗争的律师，伟大的灵魂，珍贵又可叹。

那些成仁的同行者，叫人悲叹不已！

看完还是很震撼的。

惨烈的氛围，绝望的被人围攻又毫无出路的善者，围观的无知者，都是这个社会的真相。

情节很紧张。

很多镜头很残忍。

刘亚仁很棒。

一个绝望的人的生平，一开始并不能看透他，到死亡前的那段很精彩…回过来看他之前的议员演绎很恰当。

他其实没有捞取金钱财物的欲望，他的欲望只是活着。

而他与律师的巨大差异在于认知的鸿沟，他面对恶魔放弃了抵抗，以一种愚蠢的善良承受着。