佐贺的超级阿嬷

记不清什么时候看到的一篇推荐推文，让我在豆瓣标记了“想看”。

电影刚开始的时候，感觉就是城里的单身母亲无力抚养2个儿子，然后送1个回乡下给自己的妈妈，让其帮忙照顾。

随后就是小孩子在乡下的日常生活，成长经历，展现了姥姥的勤劳质朴，同乡的淳朴友爱。

这种情况，我觉得在中国也太常见了，尤其是“外出打工”开始以后，太多这种父母把孩子留在乡下让自己的父母照顾的情况了，我们还称呼这些小孩子为“留守儿童”。

但为什么中国似乎就没有写出或拍出这种电影呢？

是因为我们太司空见惯，习以为常了吗？

或者是我的阅片量还不够，我没有看到。

回到电影本身：破豆腐是可以半价的，于是在没有破豆腐且看到昭广的失落后，卖豆腐的大叔会故意戳烂一块豆腐，用半价卖给昭广，虽然被懵懂的昭广看出来了；医生看昭广没有钱，就免收医疗费，还附送交通费，让昭广坐公交车回家；运动会那天，老师用肚子疼，需要昭广便当里的梅干和甜姜的借口来把自己美味的便当送给了昭广，随后又有2个老师用同样的方法来送昭广有营养的便当（看来这群老师已经是“惯犯”了吧）。

或许，在佐贺这种穷乡僻壤，物质条件比较贫瘠的地方，正是这些人的善良，滋养了昭广的童年，让他可以身心健康的长大成才。

还有这位“超级”的阿嬷，真是会懂得乐观面对苦难，积极向上生活。

走路都要系块磁铁顺便捡废铁，后院溪面上放根竹竿来过滤小树枝当柴烧，过滤一些烂菜叶当日常蔬菜吃，尤其是面对昭广“为什么我们这么穷”的问题时那套“珍惜贫穷的时光，好好享受贫穷的美好”的理论，简直了。

还有那些“ 晚上不要谈难过的事情，不管多难过的事情，到了白天都变的没什么大不了”、“ 做人不能小气，不过，节约是天才”、“ 要做的让人不会觉得难堪，那才是真正的体贴”等言传身教，都是在潜移默化的塑造着昭广乐观、坚韧、永远憧憬美好的品格吧。

这些不刻意的教育，也让我想到自己的父母日常通过一些小事来实施教育的场景，我也感激自己的父母。

另外，全片充斥着一种“贫穷”的意味，让我好奇这个故事的发生背景。

看到电影里有“昭和39年度”这样的字眼，百度了一下发现对应着1964年，那怪不得，是二战后的日本，是经济还没有腾飞的日本，怪不得处处体现着资源匮乏，节衣缩食，一定程度可以理解了。

电影很温情，值得一看；但如果我们能用心感受自己的日常，体会我们的父母、爷爷奶奶、姥姥姥爷等长辈，比电影里的阿嬷可“超级”多了，这电影，不看也罢，哈哈哈哈。

前言：刚踏入社会时，我们雄心壮志自命不凡，觉得自己和别人不一样，心里憋着一股劲想要改变命运，只要奋斗再奋斗，终有一天会改变自己的人生。

一路上，不屑那些告诉我们是普通人的父母和朋友，直到有一天，理想一头撞死在南墙上，在现实里被挫折揍的鼻青脸肿时，才慢慢发现，噢，原来我们真的只是普通人呀。

原来大家都一样，都只具有普通的条件，却要面对极具挑战的现实。

原来做成一件事，不仅需要努力，还需符合要求的硬件、运气、机遇等，努力在有些事情上很重要，在有些事情上只是其中一个占比并没有那么大的因素。

尽管从出生时就已设定好每个人的玩家级别与硬件设备，游戏角色无法选择也很难改变，但我们却可以选择拥有怎样的软件，如心态、品行、思想等，帮助我们运用自身所拥有的条件（尽管它看起来可能普通或不尽人意），去获得属于自己的幸福。

《佐贺的超级阿嬷》这部影片讲述了普通人佐贺与阿嬷生活成长的故事，在自身条件有限的情况下创造了属于自己最大的幸福。

影片温暖有趣处处都有智慧的生活哲理，墙裂推荐，是19年看过最喜欢的电影之一。

《佐贺的超级阿嬷》影片改编自日本作家岛田洋根据自已亲身经历撰写的同名书，讲述的是日本广岛原子弹爆炸后，主人公德永昭广的父亲前往广岛因受核辐射去世，留下母亲和昭广与哥哥，生活十分贫穷。

母亲一人无力抚养两个孩子，和自己姐姐想法将8岁的昭广骗去外婆家。

就这样，昭广被迫开始了在外婆家的寄养生活，与外婆一起度过了小学、初中、高中生活，尽管外婆家的生活更加贫苦，已经58岁的她靠做清洁工来赚钱养家，但乐观开朗有趣的外婆总有各种方法将日子快乐的过下去，她极具体智慧的创意与乐观深深的影响着昭广的成长，陪伴昭广自信开朗的长大。

阿嬷用她的智慧给他们原本贫穷的生活种下许多美好的种子，以下分享感触比较深的几个片段。

一、即使贫穷，也有各种方法。

阿嬷每次做工回家都自带出场音乐，她走路时会在腰间系上两端有磁铁的长绳，将它拖在地上，走路时发出嘎啦嘎啦的声音，磁铁会吸附着各种路边的废铁、铁钉等各种铁制品，然后把这些铁制品拿去卖钱。

她理直气壮的说“如果只是呆呆走路的话，那不是很可惜吗？

世界上多的是可以捡的东西，要丢的东西是一样没有。

”阿嬷用这样的方法，让这个贫瘠的家庭又多了一笔可以支撑养家的费用，也给小小的昭平找到了参考，需要钱可以通过自己的智慧，靠自己的双手去挣取。

当他想念远在广岛的妈妈时，他会想着去捡废制品卖钱凑够路费，当他想给自己的阿嬷换取一双新眼镜时，选择了自己打零工的方式来赚够买眼镜的钱。

阿嬷还有自创专属的“超级市场”，阿嬷家住在河旁，将木棍横在河水中，利用木棍过滤河中漂浮的东西，然后将有用的东西捡回家。

可不要小看这个“超级市场”，有了“超级市场”的阿嬷从来不用去买菜。

河道上游的市场经常会将一些不美观卖不掉的菜和水果丢下河，所以“市场“供应很丰富，有青菜、萝卜、番茄、水果、小黄瓜等蔬菜，还有木屐等用品和断树枝（烧火用）。

每天都有各种各样的东西从上游顺流到阿嬷家，她打趣说“这送货上门还不收运费”，偶尔，木棒旁什么东西也没有，她就笑笑说”今天超市休息吗？

”阿嬷说，做人不能小气，不过，节约是天才。

这样的信念使阿嬷在收入微薄（佐贺妈妈有段时间因生病未能寄来生活费）的情况下，将佐贺抚养长大。

虽然佐贺眼睛受伤没有带钱，医生好心免去药费还给他车费，阿嬷知道后将费用还给医生，说不管是医药费还是车费，我们都要还，我们不能接受别人的施舍。

虽然平日里阿嬷生活里十分节俭，但当知道佐贺获得长跑第一名时，高兴的花掉自己存了很久的一大笔钱为他买一双最好的跑鞋。

阿嬷的智慧与乐观深深的感染了我，贫穷的生活，并不是坚不可摧也并不可怕，仔细探寻总有让它好一点再好一点的方法，同样，逆境并不是坚不可摧也不可怕，可以做些什么再做些什么，让它松动，慢慢向顺境一步步转变。

无论身处怎样的境地，我们都可以选择做一个怎样的人，可以是抱怨痛苦的人，也可以是阿嬷这样乐观智慧有趣的人。

二、如何看待贫穷。

一天昭广问阿嬷：“我们家为什么这么穷？

” 阿嬷说“做有钱人很辛苦，穿着好衣服走路，还要担心摔一跤。

穷人衣服旧，淋了雨坐在地上，摔跤也无所谓，所以贫穷真好！

而且我们不是最近才变穷的，我们是世世代代都很穷，所以要有自信。

昭广，现在要好好享受贫穷。

” 阿嬷的正面回答给小小的昭广很大的自信，他开始正视家里的贫穷，接受自己家境贫穷，自信大方的和周围的同学打成一片。

如何客观看待我们现在的境遇，阿嬷做了很好的示范。

坦然的接受自己的现状，客观的分析原因，对境遇不做任何评判（没说贫穷不好、会被看不起等），从优势视角乐观的看待境遇，发掘境遇的力量。

无论贫穷或富有都心安理得，无论现状如何都并不可怕，可怕的是自己对它不客观的负面评价淹没了自己。

每个人在成长时最先感受到的是贫穷或富有，在幼儿园、小学、大学的求学经历中，同学之间一直暗藏各种各样的攀比，从玩具到名牌衣包，从家里的车到存款，从未停止过。

有无想过这些被比较的东西是否真的具有可比性，是否能客观的成为评判一个人因此值得自卑或自信的标准。

在未踏入社会前所拥有的东西，都是家庭给予的，并非是靠自己能力获得的，那又为什么将家庭给予的等同于这个人本身呢？

难道说，要比投胎技术么？

你会投胎所以投到到富有的家里，你不会投胎所以投到贫穷的家里。

投胎本身就只是个概率事件，概率也能比呀。

可为什么要比呢？

贫穷从来不是什么可耻的事情，富有也不是什么可炫耀的事情，只是一种物质拥有的状态，没有好与坏，如果你想富有那就靠自己努力赚钱喽。

我们每个人无论贫富都值得尊重也都值得过好的生活，只要能接纳既成事实客观的看待自己的现状，就可以通过努力去追求自己想要的生活。

三、分数与人生，扬长避短。

昭广学习成绩一直都不太理想，但特别擅长体育运动，临期末考试前一晚，昭广努力复习功课到深夜，外婆劝她早点睡觉说“人生不只有分数，是全部实力的总和。

往后，你就用你这副好身板，和别人的脑子活下去吧。！

” 成功是综合实力，读书只是其中的一个因素，学习经历并不是人生的全部，考高分不等于获得人生的成功，人各有所长，清楚客观的了解自己的优劣，优势发挥，短势借力，才会走得更快更长久。

有些短板是再怎么努力提升也无法取得很大进步，如昭广的文化课成绩，有些长板用一般程度的努力就可以取得很高的成绩，如昭广跑步成绩。

在有限的生命里，有限的时间里，发挥自身最大潜能，创造最大价值，或许是每个人的最佳选择。

看完《佐贺的超级阿嬷》这部电影，内心十分温暖，阿嬷的智慧是昭广人生路上的光，让贫苦的生活充满温暖与乐趣，也照亮了我们心中的某个角落。

我们或许无法选择出生，但可以选择如何走完人生，做一个美好的普通人。

即使身处困境，面对生活中的种种困难与艰辛，我们仍可以用智慧和乐观将它拆解，将它化为有趣和美好，收纳在生命中，成为向上生长的力量。

首先得承认，我只看了电影，所以以下的分析都只是根据电影蛛丝马迹的情节来的。

原著可能关于故事的背景和细节更为丰富，但此时我只谈电影。

一、关于被隐去的战争阿嬷骄傲自豪的说过，我曾经养过7个孩子，但至始至终出现在影片里的只提到一对姐妹，且不说剩下的五个孩子全部上了战场，肯定阿嬷家与战争的关联息息相关。

包括阿公，阿嬷说他18年前死的，故事的背景是1961年，那么阿公死时是1943年的二战时期。

其实故事其中一个地点是广岛，实际上便脱离不了战争的干系。

但是，我们看不到日本人对于失败战争的沮丧态度，相反，却是以阿嬷为代表的“快乐穷人”的生活，不抱怨，从不停止工作，一心一意抚养后代，隐去了关于“复仇”的思想，只教给他们生活的道理。

二、关于战后的日本女人虽然全片是以昭广的回忆为线索，但影片主要刻画了阿嬷和妈妈两个女性角色。

关于她们乐观、隐忍、勤劳、诚实等等美德不再赘述。

最关键的是她们身上有一种使命感，她们都将孩子看作丈夫生命的延续，并且毫无怨言地独自挑起生活的重任，我无意要给她们戴高帽子，但能维系这种乐观的情感，只能出自于对家庭的忠诚，甚至是对国家的忠诚。

三、关于结尾最出乎我意料的是结局，在桥上，青年时的昭广和中年的昭广最后一次相遇，相视一笑以后，青年的昭广奔向了他的未来，本以为中年的昭广会回去看看阿嬷，这也比较符合观众的思维习惯，因为这是一部回忆，回忆往往与感恩相联系。

按照中国导演的思路，此时中年的昭广应该回到家里，与年迈的阿嬷来次赚人热泪的重逢，七尺男儿一定要留下滚滚热泪，将整个气氛搞得抒情温馨，让观众觉得如果此时不哭简直就“不是正常人”（冯小刚语）。

然而中年的昭广转过身，大步迈向青年昭广奔走的方向。

这样，立刻从一部温情脉脉的回忆片上升了好几个高度：感恩是必要的，但未来在继续。

纵使有万分的不舍，成人仍有更重要的事情去完成，就像阿嬷在昭广要走的时候，装作漠不关心，她可能之前不止一次的面临着这样的诀别，但她知道我有我的使命，但他们有更重要的使命，于是她不停的说：“快走吧，快走吧。

”正如我之前说的，我觉得这部电影里面包含着很多关于日本人骨子里的使命感，这也是这个民族在遭到二战惨败之后，迅速崛起的原因。

虽然生活非常的辛苦，甚至有时吃了上顿，没有下顿。

但外婆依然用自己乐观和坚强去生活，而且把佐贺也照顾的很好。

虽然佐贺的学习成绩不怎么样，但却在运动上胜人一筹，佐贺学校的老师也给了他很多的关爱，特别是在运动会那次，要跟他换饭盒的情节，特别打动人。

而佐贺也是一个非常懂得感恩的孩子。

有时我们对待生活的态度，就看我们如何看待它。

你对它笑，它就笑。

你对它哭，它就哭。

超级温暖！！！

昭广因为妈妈工作的原因被送到佐贺和阿嬷一起生活。

成长的过程中被阿嬷和身边的好人们照顾的很好，健康的成长。

虽然生活很穷，但是阿嬷从不去抱怨什么，教会了昭广如何去面对困难，努力生活。

昭广说，他有两个妈妈，一个是佐贺的阿嬷，一个是广岛的妈妈。

看到在毕业马拉松时，远在广岛的妈妈终于来了，泪目；在昭宏为期末考试而烦恼时，阿嬷竟然以浪费电的理由关灯，又给他出主意，让在英语试卷上写“我是日本人”，给历史试卷上写“不拘泥于历史”；在昭广被选上棒球队长时，平时吝啬的阿嬷拿出超大面额的钱来买最贵的球鞋。

真是太可爱的阿嬷啊！

随着昭广的长大，阿嬷也一天天变老，在最后去广岛上学时，阿嬷教会了昭广离别，人总要长大，。

最后，昭宏并没有成为棒球职业选手，反而成了一个相声演员，有点意外的同时又觉得很自然。

就像是不管你变成什么样子，回到家中，一直都有人爱着你的感觉。

阿嬷说“世界上比钱重要的的东西有很多，那是找到的人才会幸福”，我想，阿嬷是辛福的，昭广也是幸福的。

为世界上有这样美好的人和故事而感动和祝福。

虽然时代不同，但是我们能在这部电影中找到温暖，阿嬷的形象很深入人心，大方又节俭，很矛盾又矛盾的很合理。

电影中几个画面让人印象很深刻： 阿嬷拖着吸铁石走路，这样吸铁石可以吸附铁制品，贴补家用； 阿嬷会在家门口的小河流拦上竹竿，挡住一些被其他人淘汰的食物； 昭广想要学习一项运动，阿嬷会推荐他练习不需要额外花销的跑步； 以上种种我们可以感觉到阿嬷的节俭“小气”，但是面对某些事，阿嬷又一点也不小气： 阿嬷告诉昭广， 即使家里穷但不能占别人的便宜。

除此之外阿嬷还很乐观，告诉昭广要“做开朗的穷人”“学不好历史是不拘泥于过去”。

电影除却阿嬷自身的温暖，周边的人也给了昭广不同程度的关爱： 小贩插破豆腐让昭广半价购买；老师与昭广交换便当为改善昭广的伙食。。。

电影平缓且舒服，淡淡的却能够让你豁然开朗。

其实，我喜欢这部电影，很大一部分原因是可以在阿嬷的身上看到外婆的影子：即使在今天，外婆仍然舍不得仓房积攒的碎木料，邻居淘汰的铁制品，总是说终会用到的；当我考试不理想的时候，外婆会宽慰说下次就好了，你不能一直优秀，起起伏伏很正常；当我和父母吵架时，外婆会挡在我身前，说“你打你闺女，我就打我闺女”。。。

这样的场景，太多太多了。

我相对消极，多多少少会有些自卑，但家人在身边的时候，我总会感受到一种无形的力量的支撑着我，这就是亲人的力量吧！

这是近期看的又一正能量爆棚的片子。

生活的变迁，一个八岁的孩子要面临生活环境的变迁。

一趟列车就将他带离了生活了八年的广岛。

影片起初的基调有点淡淡的忧伤，如果不看片名的话，还真的担心生活变迁之后昭广的生活会变成什么样。

即使是自己的阿嬤那也是寄人篱下啊。

但表示这真是一个超级阿嬤，可以把很拮据的生活过得如鱼得水，可以通过各种方法让生活变得更有意义。

可以正确引导自己的孙子从事健康的项目。

有点抠门又有点可爱。

虽说日本女性在日本社会中没什么地位，但是这部作品所塑造出的女性形象充满韧性又充满人性，不过那会不会是因为家中已经没有了主力，没了阿公，所以阿嬤才必须这么努力。

就是学习成绩不突出阿嬤也是不勉强鼓励孙子往特长方向发展，所以参加中学时期的最后一次跑步比赛并且拿了名次真是温情爆棚。

另外还有他们的简陋小居屋，是很简陋但是很整洁，影片真的能够很好地反映一个时期一个社会的某一个面相。

就是那样认真地对待生活才能生产出那么多高水准的产品供人类使用。

当初看洋七先生这本小说时印象最深就是那句“在阿嫲家的食物来源是那条小河，每天都有从别处飘来别人不要的坏水果，烂蔬菜”。

有时候家里穷到没饭吃，当作者跟阿嫲说了无数次阿嫲我饿了，阿嫲的答复永远是“你是在做梦，快点睡”。

很无厘头的生活细节却非常励志。

#写作打卡05# #影评03#金句:1.节约是天才，但是，做人不能小气2.真正的体贴是让人察觉不到的，是润物细无声的。

3.晚上不要想难过的事情。

不管多难过的事情，到了白天，都变得没什么大不了。

4.天底下有两种穷人，一种是消沉的穷人，一种是开朗的穷人。

5.别抱怨“冷啊”、“热啊”的！

夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天。

01.要学会去观察生活中体贴 这部电影讲是昭广小时候被妈妈送去佐贺阿嬷家生活上学。

看的过程总是忍不住想哭，想起来自己阿嬷，我也是阿嬷一手带大。

很喜欢听阿嬷的话，她们都是有共同特点就是喜欢节约，积累物品 ，不给他人添麻烦……。

我到现在出来工作一直也是节约做到极致。

阿嬷总是可以积累好多物品出来 心态也是超级乐观，这就是为什么可以长寿。

阿嬷说:“平常省吃俭用 到关键时刻就要买最”。

“那是真正的体贴，让人觉察不到的体贴。

”阿嬷的话让昭广一瞬间好像明白了：那些总是采购过剩的邻居们，总是有破豆腐出售的爷爷。

在运动会上，老师假装肚子痛，把最美味的便当让给自己。

然而，吃过了菜叶子的阿嬷并不会去特意致谢，她只是在打扫卫生时，顺便把邻居家的门前也一并清扫干净，也不会欠别人人情。

佐贺阿嬷说：“让人察觉不到的体贴才是真正的体贴、真正的关切。

”生活中 ，我们常常做一些让别人难堪的事还不自知。

02.不要拿自己短处去和别人长处比每个人都有自己的长处，只看到自己“贫瘠”的部分是永远得不到快乐的。

影中有好多细节让我感动不已，学习好多教育方法。

昭广是体育比较强处，对于文化课很差。

小时候功课却很差，最怕考试，有一天，他向外婆哭诉：“阿嬷，我英语都不会。

”“那，你就在答题纸上写‘我是日本人’。

”“对啊，在日本不懂英语也不会特别麻烦。

”“是啊，是啊。

”“可是，我也不太会写汉字呢。

”“那你就写‘我可以靠着平假名和片假名活下去。

”“哦？

是有人只认得平假名。

”“是啊，是啊。

”“我也讨厌历史......”“历史也不会？

那就在纸上写‘我不拘泥于过去。

”阿嬷说，并不是每个人都能成为了不起的人，有人用头脑，也有人用劳力，社会就是靠总和力才成为社会的。

每个人都有自己的长处，如果只看到自己“贫瘠”的部分，是永远也得不到快乐的。

03 只要心态好 什么事都不算事很喜欢电影中说一句话:晚上不要想难过的事情。

不管多难过的事情，到了白天，都变得没什么大不了。

真的是这样，在生活难免会遇见不如意的事，总是大晚上想这些事，搞得心情很不好，还以为是天大事。

那还不如好好的睡一觉 醒来都不是事。

《佐贺的超级阿嬷》里面阿嬷心态超级豁达，治愈我所有不快乐 焦虑 ，不管有没有钱都是活一天，为什么不快乐活一天呢？

影中有阿嬷般长者的智慧，又有昭广孩童的懵懂天真，值得好好品鉴一番。

会让处在琐碎生活中的成年人不自觉的笑对人生，同时也会在孩子的脑海中留下这样一种潜在的认知——生活即使再艰难，也没有活不下去的地步。

谢谢阿嬷 让我在突如其来疫情看到希望，勇敢乐观坚强生活下去，待疫情消失的那一天。

生活本来就是晴一阵雨一阵 没什么大不了的哪怕明天的早饭没有着落 现在要做的 就是美美的睡上一觉我们虽然很穷 但是可以穷的很开朗晚上不要想很难过的事情 到了白天自然就好了真正的体贴是让人察觉不到的星星应该哈哈大笑 反正宇宙是个偏僻的地方 人也应该乐观开朗 反正人生的尽头不早也不晚乐观 开朗 勇敢的面对每一天 真正的勇士敢于直面惨淡的人生 敢于正视淋漓的鲜血 做生活的强者 做人生的乐者